Qu’est-ce que le naturel ?

Le naturel par définition est quelque chose qui nous est propre, et donc, par conséquent, qui se répète. Si nous partons de cette prémisse, nous nous rendons rapidement compte qu’il est tout à fait possible de modifier un naturel si nous cessons de le répéter et de créer un nouveau naturel si nous commençons à répéter des actions, dynamiques ou schémas déterminés.

En ce qui concerne la féminisation de la voix, c’est exactement ce qu’il va se produire lorsque nous allons écraser un schéma vocal et le remplacer par un autre. Ainsi, là où j’entends souvent la phrase “je n’aime pas cette voix car elle ne m’est pas naturelle”, je la remplace par la phrase suivante: “je suis en train de créer un nouveau naturel auquel je vais m’habituer à force de le répéter”. Féminiser une voix c’est modifier une habitude, remplacer un schéma vocal par un autre, féminiser une voix c’est créer un nouveau naturel.

La féminisation de la voix part de l’exagération pour trouver le naturel

Bien que cela puisse paraître contradictoire, lorsque nous commençons un entraînement visant la féminisation de la voix, notre priorité est de sortir notre apprenti.e.x de sa zone de confort. Pour cela, nous le/la/lx plongeons dans un processus d’exagération afin de développer petit à petit, dans les phases suivantes, un naturel propre à lui/elle/iel/x. Ce nouveau naturel résulte de cette phase d’exploration qui lui aura permis de découvrir tout son potentiel vocal et expressif.

Comme je l’ai mentionné précédemment, féminiser une voix consiste à modifier une habitude et, pour cela, il faut comprendre comment cette habitude c’est créée, d’où elle provient, est-ce qu’elle dispose uniquement d’éléments innés ou est-ce qu’elle est également composée d’éléments modifiables, à savoir, acquis tout au long du chemin. C’est justement lors de ce questionnement que nous nous rendons compte qu’effectivement une voix est composée de deux types d’éléments, à savoir des éléments qui sont propres à chaque personne et qui donc font partie de son identité, laquelle est unique et inamovible, et d’autres types d’éléments qui eux sont modifiables, adaptables, et c’est sur ceux-ci que nous allons travailler pour féminiser la voix. Lorsque nous avons détecté ces éléments et que nous sommes capables de comprendre qui est la personne qui est face à nous, l’entraînement vocal se fera de façon fluide et relativement facile. Nous procédons par exagération afin de sortir l’apprenti.e.x de sa zone de confort car lorsqu’un schéma est ancré profondément en nous, telle une habitude, nous ne pouvons le remplacer par un autre schéma en partant d’un naturel qui n’existe pas encore.

Il faut comprendre que le nouveau naturel se doit d’être construit. Commencer un entraînement vocal de féminisation de la voix en donnant un modèle dit ou considéré comme “naturel” serait tout aussi absurde qu’inefficace. Chaque personne a son propre naturel, et l’imitation de modèles externes ne fonctionnera jamais si ce que l’on recherche est une voix naturelle et propre. Pour cela, il faut créer ce nouveau naturel en partant de l’apprenti.e.x et en l’associant à la féminisation de la voix. Dans cet entraînement, nous allons également nous intéresser par le concept de féminité de la personne, sa vision du monde ainsi que son émotionnalité.

Émotionnalité, naturel et féminisation de la voix

Lorsque nous parlons d’émotionnalité, nous faisons référence à la façon que nous avons de gérer nos émotions. Bien sûr, chaque personne a son propre code émotionnel qui lui est propre et naturel. Pour cela, pour qu’une personne puisse s’exprimer de façon naturelle lorsqu’elle ressent des émotions, il est important, premièrement, qu’elle soit capable de savoir comment souhaite-t-elle laisser transparaître ses émotions. Le langage émotionnel est un langage très personnel mais qui peut être entraîné, il n’y a qu’à penser au contexte professionnel lorsqu’un businessman doit littéralement éviter de laisser transparaître ses émotions pour pouvoir signer un contrat milliardaire.

Certains contextes nous poussent à cacher nos émotions et d’autres, nous poussent à revendiquer le droit que nous avons de les exprimer tel que nous sommes. La féminisation de la voix émotionnelle contemple bien sûr l’être humain en tant qu’être d’émotion, où la propre émotion fait partie du naturel et où la voix nous permet de laisser transparaître cette émotion de façon naturelle. Ici, une fois de plus, chaque personne devra construire un nouveau naturel à travers lequel il exprimera son émotionnalité en toute liberté.

Lorsqu’une voix arrive à moi en demandant d’être féminisée, ce n’est pas seulement des sons que je perçois, c’est tout un univers dans lequel, dans la plupart des cas, les émotions n’ont jamais eu leur place ou, en tout cas, elles n’ont jamais vraiment été exprimées tel qu’elles l’auraient dû. Cacher ses émotions, cacher sa sensibilité, éviter de laisser transparaître la féminité, alors que celle-ci est la reine de l’expressivité… tout ceci nous mène à orienter la féminisation de la voix vers un entraînement non seulement vocal mais surtout émotionnel. Ainsi, notre mission n’est pas uniquement de modifier des caractéristiques acoustiquement perceptibles pour que la voix soit perçue comme féminine, mais bien de comprendre l’univers de la personne qui est en face de nous afin de lui permettre de s’exprimer de la façon la plus naturelle possible.

La féminisation de la voix: voix transgenre vs. voix cisgenre

Toutes les personnes qui souhaitent féminiser leur voix rêvent d’une voix naturelle. Cependant, l’adjectif “naturelle” peut souvent être mal interprété. Ainsi, beaucoup de mes apprenti.e.x.s ressentent que leur voix pourrait être qualifiée de “voix trans”. Ce qu’ils/elles/iel.le.x/x recherche au fond, c’est d’avoir une voix qui serait qualifiée de “voix cisgenre”. Personnellement, je ne fais pas la différence entre une voix transgenre ou une voix cisgenre, car je ne pense pas qu’il existe des caractéristiques spécifiques à l’une ou à l’autre. Bien sûr, il peut exister des moments de “voix transitionnelle” dans lesquels on ressent que la personne est en train de modifier sa voix, que celle-ci n’est pas encore tout à fait stable et qu’il y a encore du chemin à faire . Cependant, si nous parlons d’aspect transitionnel, nous pouvons également penser à l’esthétique, aux cheveux, au maquillage, au corps… et ce qu’il y a de plus positif de cet aspect transitionnel c’est qu’il est transitoire.

L’important d’une voix féminine n’est pas qu’elle ait une connotation cisgenre, malgré ce que pensent beaucoup de femmes transgenres, mais bien qu’elle soit personnelle et naturelle. La voix laisse tout transparaître et, à partir du moment où vous ne vous sentez pas en totale confiance et confidence avec votre propre voix, les personnes qui vous entendront le ressentiront tout de suite. Dans la plupart des cas, une personne transidentitaire ne se laisse pas piéger par sa voix car celle-ci manque de féminité, elle se laisse souvent piéger car la voix est qualifiée de “bizarre” parce que quelque chose ne va pas ou sort de la “normalité”. Ce quelque chose est souvent lié à la confiance, au manque d’assurance, à l’instabilité. C’est pour cela que dans l’entraînement de féminisation de la voix que je propose, dans la méthode Astudillo, les aspects comme la confiance, la stabilité, la connaissance, la compréhension de ce qu’est une voix, la personnalité et surtout l’identité globale de la personne sont au centre des séances.

On parle souvent d’identité de genre au détriment de l’identité globale de la personne, mais nous ne sommes pas un genre, nous sommes nous, ce qui relève de notre identité personnelle et unique. Il est temps de mettre cette identité en avant, avant de parler de genre. Même si le genre est actuellement ce qui nous poigne le plus en ce qui concerne la voix et l’expression, nous devons revendiquer notre droit à être qui nous sommes et à nous exprimer tel que nous ressentons le monde avant de modifier cette expression pour que ce monde nous accepte tel que nous sommes.

Construire son nouveau naturel à travers la féminisation de la voix

Lorsque nous souhaitons construire un nouveau naturel à travers la féminisation de la voix, les étapes sont claires : exagérer, explorer, personnaliser et automatiser. La plus belle partie de la construction d’un nouveau naturel, c’est, au final, se rendre compte que ce naturel a toujours existé mais qu’il a été écrasé pendant longtemps par un naturel influencé, obligé ou imposé par la société ou autre. Ainsi, lorsqu’une personne termine son entraînement de féminisation de la voix, elle en ressortira grandie en tant qu’être humain, en tant qu’être d’émotion, en tant qu’être unique et irremplaçable.

Nous veillons à renforcer votre identité afin que vous puissiez vous sentir totalement libre de vous exprimer tel que vous êtes. Souvenez-vous que la féminité et la masculinité sont en perpétuel mouvement depuis quelques décennies et que rien n’est écrit à ce niveau-là. Même si nous procédons d’une société extrêmement stéréotypée et binaire, nous avons déjà ouvert la porte à une société beaucoup plus libre en ce qui concerne l’expression de soi, ce qui vous permet de plus en plus d’être vous-même sans subir toutes les atrocités que nous avons vu ces dernières années contre les personnes transidentitaires.

Ainsi, en tant que logopède et vocologiste spécialisée en féminisation de la voix, en voix identitaire et en voix émotionnelle, je vous invite à vous lâcher, à donner une chance à votre identité pour qu’elle prenne le dessus, à découvrir votre propre naturel,à lui laisser une place parmi les stéréotypes qu’on vous exige au niveau vocal et expressif au quotidien, mais surtout, à sourire et à choisir votre voix/voie.

ARTICLE ÉCRIT PAR

MARIELA ASTUDILLO

Logopède spécialisée en féminisation de la voix, auteure de la Logopèdie Émotionnelle et de la Méthode Astudillo

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La féminisation de la voix devient de plus en plus connue surtout dans les milieux liés à la voix transidentitaire, mais également dans tout autre secteur lié de près ou de loin à l’expression et à la communication. Ainsi, nous ne travaillons pas exclusivement avec des personnes souhaitant “féminiser” leur voix, à savoir, souhaitant apporter des caractéristiques plus féminines à leur discours, mais bien également avec des personnes qui souhaitent développer tout leur potentiel vocal et expressif au féminin, au masculin, et également de façon non binaire.

Ceci explique que la féminisation de la voix n’est pas exclusive des personnes transidentitaires puisqu’elle l’est de toute personne qui, indépendamment de son identité, souhaite retisser des liens entre son identité et sa personnalité. Malheureusement, de nos jours, la personnalité ne prend pas encore assez de place dans les entraînements de modification de la voix identitaire que les professionnels tels que orthophonistes ou logopédistes proposent aux personnes qui font appel à eux/elles/x. Tel que nous l’avons déjà vu dans plusieurs articles, la personnalité est l’élément essentiel pour développer le potentiel vocal d’une personne, quelle que soit l’identité de celle-ci ou l’axe vers lequel cette personne souhaite se diriger, à savoir, la féminité ou la masculinité vocale.

Qu’est-ce que la féminisation de la voix?

• La féminisation de la voix n’est pas un traitement.
• La féminisation de la voix ne soigne pas la voix.
• La féminisation de la voix ne consiste pas à imiter un modèle féminin.
• La féminisation de la voix ne concerne pas exclusivement la voix.
  

Comprendre ce qu’est féminiser une voix est la base pour réussir à satisfaire la demande de l’apprenti.e.x. Ainsi, chaque demande est différente et sera orientée d’une façon distincte en fonction de l’axe central de l’entraînement vocal, à savoir, la propre personne. Nous ne disposons pas tous, ni toutes, ni toutxs, de la même personnalité, ni de la même vision du monde; nous ne souhaitons pas être perçu.e.x.s de la même façon par notre entourage, nous ne communiquons pas de la même façon nos émotions… raison pour laquelle, chaque entraînement est unique et personnel.

Pour féminiser une voix, il faut avant tout connaître la personne qui est face à nous, comprendre son monde, comprendre comment elle perçoit ce qui l’entoure, comment elle expérimente les émotions, comment elle souhaite s’exprimer, qu’est-ce que représente la féminité pour elle, comment est-ce qu’elle l’a vis et comment est-ce qu’elle souhaite l’exprimer. Ceci peut paraître logique, mais ne l’est pas toujours. Il est avant tout important de faire le lien entre cette compréhension de qui est notre apprenti.e.x et comment nous allons réussir à satisfaire ses besoins et ses attentes. Féminiser une voix est un processus complexe car l’être humain est un être complexe, à ne pas confondre le mot complexe avec compliqué. Féminiser une voix consiste à répondre à une demande en prenant compte de tous les éléments imbriqués dans l’équation vitale de l’apprenti.e.x : son identité, son émotionnalité, sa personnalité.

Comment féminiser une voix masculine ?

Pour féminiser une voix masculine, il faut d’abord comprendre ce qu’est la féminité ainsi que la masculinité. Il s’agit bien évidemment de termes et de concepts évolutifs qui sont de plus en plus flous et qui répondent à des descriptions de plus en plus diverses. Ceci s’explique par le fait que les concepts de féminité et de masculinité sont de moins en moins fermés et de plus en plus humains.

Ainsi, pour féminiser une voix masculine, il y a quelques décennies, il suffisait de faire appel à la description même de la féminité et de la masculinité en tant que concepts stéréotypés et binaires, répondant à une exigence socialement définie de façon stricte. Aujourd’hui, ce n’est plus le cas; féminiser une voix masculine consistera donc à, tel que nous l’avons mentionné ci-dessus, comprendre qui est la personne face à nous, comprendre son concept de féminité, sa vision de la masculinité, comment elle ressent cette masculinité et comment elle souhaite exprimer la féminité qui est en elle.

La première étape est simple, comprendre, la deuxième étape, explorer, la troisième étape, personnaliser, et la dernière étape sera automatiser le nouveau geste vocal et expressif. Dans ce processus de féminisation d’une voix masculine, il est important de ne pas rejeter ce qui est masculin comme s’il s’agissait de quelque chose de mauvais, il est important de comprendre que la voix n’a rien de défectueux, au contraire, il est important de mettre en avant un point très positif, il s’agit d’une voix saine, en pleine forme, avec un potentiel énorme, et c’est exactement sur base ce potentiel que nous allons féminiser la voix.

Beaucoup d’apprenti.e.x.s arrivent en séance en ayant une image de la voix féminine qui finalement ne correspond pas du tout à leur personnalité. Il s’agit d’une image de la féminité telle qu’elle devrait être, mais qui n’est pas vraiment en accord avec leur personnalité ou avec leur façon d’être. Ceci peut créer des conflits lors de l’entraînement car effectivement il est important de déconstruire cette image pour pouvoir avancer vers une voix et un geste vocal féminin qui émanera directement du/de la/de lx propre apprenti.e.x.

Déconstruire l’image de la voix féminine

Tel que nous l’avons vu, féminiser une voix ne consiste pas à imiter un modèle vocal ou expressif appartenant à une personne féminine quelconque, mais bien de chercher en soi notre propre source de féminité. C’est la raison pour laquelle dans la méthode Astudillo nous commençons par la phase d’exagération et d’exploration, qui nous permettra de mener l’apprenti.e.x hors de sa zone de confort ainsi que loin de cette image construite sur base d’autres modèles féminins. Il est donc important de déconstruire cette image de la voix féminine afin de laisser place à la propre féminité de l’apprenti.e.x issue de  la fusion entre son identité et sa personnalité.

Pour féminiser une voix, il faudra donc, avant tout, laisser place à la découverte, à l’exploration, de sorte à ne plus imiter un modèle, mais de créer son propre modèle, sa propre voix, sa propre expression, comme un canal ultime de connexion directe entre soi et le monde.

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MARIELA ASTUDILLO

Logopède spécialisée en féminisation de la voix, auteure de la Logopèdie Émotionnelle et de la Méthode Astudillo

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Vous êtes à la recherche d’un entraînement vocal qui vous permettra de trouver un équilibre vocal, émotionnel et identitaire? Que vous soyez une personne qui éprouve un besoin de modifier sa voix, car celle-ci ne vous plaît pas, un professionnel dont la voix est l’outil de travail ou une personne transidentitaire qui souhaite féminiser et/ou harmoniser sa voix, voici les 10 questions les plus fréquemment posées sur la féminisation de la voix.

1. Qu’est-ce que la féminisation de la voix ?

Le processus de féminisation de la voix consiste à caractériser la voix et la façon de parler au féminin selon le propre concept de féminité et de voix féminine de la personne. L’objectif est de trouver un équilibre et une harmonie au niveau vocal, expressif, communicationnel, identitaire et émotionnel en fusionnant des éléments propres à chaque personne comme la personnalité, l’émotionnalité et l’identité. Chaque entraînement est donc construit sur la base des spécificités de chacun.e.x.

2. De combien de séances en ligne ai-je besoin pour féminiser ma voix? 

L’entraînement vocal de féminisation de la voix tourne autour de 10 séances habituellement. Parfois, l’apprenti.e.x. peut avoir besoin de plus de séances si une difficulté vient se surajouter à l’entraînement comme, par exemple, une affection de type fonctionnel ou anatomique en lien avec la santé ou l’hygiène vocale. En dehors de ce genre de cas, 10 séances sont habituellement suffisantes pour obtenir une voix dont la sonorité sera en total accord avec votre personnalité, votre identité et votre concept de féminité et de voix féminine.

3. Est-ce que la logopédie, l’orthophonie, la vocologie sont vraiment efficaces pour féminiser une voix?

Oui, la logopédie, l’orthophonie, la vocologie sont réellement efficaces afin de féminiser la voix sans faire appel à la chirurgie ou à d’autres traitements invasifs. En quelques séances, la voix s’enrichit aux niveaux mélodique, articulatoire, résonantiel, rythmique, prosodique,… ce qui apportera un équilibre entre votre personnalité, votre émotionalité, votre identité et votre voix.

Les exercices ont pour objectif de vous aider à modifier vos habitudes vocales en passant par la compréhension d’un certain nombre d’éléments et de paramètres qui fusionneront lors des séances. Ainsi, nous entraînons les 5 piliers de la Méthode Astudillo, à savoir, la mélodie, l’articulation, le rythme, le volume et l’expressivité faciale afin d’atteindre une voix qui vous correspond.

En définitive, l’objectif n’est pas de se borner à effectuer des exercices de voix, puisque nous ne travaillons pas que la voix dans l’entraînement, mais de se découvrir soi-même afin de s’exprimer de façon authentique et personnelle face au monde qui nous entoure.

4. Choisir la chirurgie, la logopédie, l’orthophonie ou la vocologie?

Les interventions chirurgicales proposées actuellement sous le nom de “chirurgies de féminisation de la voix” ne sont en réalité que des interventions dont l’objectif est d’augmenter la tonalité de la voix, à savoir, la rendre plus aiguë, mais dans la plupart des cas, les effets secondaires sont très négatifs pour la santé vocale et se perpétuent tout au long de la vie. Pour cette raison, nous mettons en garde nos apprenti.e.x. s. face à ce genre d’intervention trop invasive et irréversible.

Notre conseil est d’entraîner votre voix en la maintenant saine à travers des séances de logopédie, d’orthophonie, de vocologie afin de, non seulement féminiser votre voix, mais surtout de développer tout votre potentiel vocal, expressif, émotionnel, communicationnel et identitaire.

5. Pourquoi les séances se réalisent exclusivement en ligne?

• L’internationalisation : les séances de logopédie, de vocologie, d’orthophonie se réalisent exclusivement par vidéoconférence, car ce support permet  d’atteindre toutes les personnes du monde indépendamment du pays où elles résident. Nous proposons des séances en 4 langues, à savoir, en français, en espagnol, en anglais et en italien.

Ainsi, notre pratique ne dispose d’aucune limite terrestre ni d’aucune frontière  grâce à la digitalisation de nos séances, ce qui représente un grand avantage quant à l’ atteinte géographique de notre entraînement vocal.

Il est important aussi de mentionner le fait que dans certains pays, il est très difficile pour certain.e.x.s. apprenti.e.x.s. de trouver des professionnels formés ou suffisamment qualifiés en ce qui concerne la voix identitaire, raison pour laquelle les séances par vidéoconférence nous permettent de répondre à une demande croissante et internationale.

• Le confort : il est vrai qu’il n’y a rien de plus confortable que de travailler depuis chez soi pour une raison, bien sûr, de confort, mais également de sécurité et de bien-être. Ceci nous permet de travailler de façon agréable et en toute sérénité.
• La proximité, la confiance et la familiarité : en dehors de l’aspect confortable des séances, étant donné que l’apprenti.e.x.s. se trouve chez lui/elle/iel/x, dans un endroit qui lui est familier et dans lequel il /elle/iel/x se sent en sécurité, les séances par vidéoconférence nous permettent d’ouvrir un espace de confiance où s’installe une relation de familiarité avec la logopède/orthophoniste/vocologiste. De plus, la technologie nous permet aujourd’hui d’être présents sur  différents supports, plateformes et outils afin de faciliter les échanges dans le but d’agiliser l’entraînement vocal.
• La concentration : les séances par vidéoconférence nous permettent d’avoir une concentration au 100% pendant toute la durée de la séance.  En effet, les séances présentielles présentent l’inconfort d’un déplacement, de la recherche d’une place de parking, par exemple, ou d’autres éléments qui peuvent altérer le degré de concentration de l’apprenti.e.x lors des séances.

Nous proposons des séances de 30 minutes afin de garantir à l’apprenti.e.x.  une concentration optimale à 100% pendant toute la durée de la séance.

• Réduction de la (para)médicalisation de la pratique : les séances par vidéoconférence nous permettent, comme mentionné antérieurement, une atmosphère de confiance et de familiarité qui permet également de réduire  l’aspect trop médical des séances, ainsi, la logopède, orthophoniste, vocologiste ne se présente plus comme un.e.x thérapeute ou comme un.e.x professionnel.le.x paramédical.e.x mais bien comme un.e.x coach dans une relation beaucoup plus détendue où la confiance est l’élément indispensable. Ainsi, les séances s’éloignent de l’image de la “consultation” et l’entraînement vocal s’éloigne du “traitement”.
• Facilité : il n’y a rien de plus facile et simple que de réaliser des séances en ligne. De nos jours, grâce au phénomène d’hyperdigitalisation de tous les moyens et supports, chaque personne dispose aujourd’hui d’un smartphone, d’une tablette ou d’un ordi et il est donc très facile d’avoir accès à ce genre de séance. Nous ajoutons donc la facilité aux éléments antérieurement mentionnés comme la sécurité, le confort,la confiance, la familiarité et le gain de temps.
• Paiement sécurisé et instantané : de nos jours, les règlements en ligne se font rapidement et de façon sécurisée. Ainsi, les séances en ligne sont aujourd’hui accessibles à tous.tes.txs.
• Suivi optimal de l’apprenti.e..x : les plateformes en ligne nous permettent non seulement de proposer des séances en ligne, mais surtout de proposer un suivi régulier afin que l’apprenti.e.x avance correctement à travers les séances et son entraînement à domicile. Ainsi, nous utilisons les plateformes telles que whatsapp, Skype ou d’autres supports qui nous permettent de maintenir une relation constante pendant tout l’entraînement vocal.

6. Puis-je commencer l’entraînement vocal si je ne suis pas sous hormonothérapie? 

Étant donné que l’hormonothérapie n’agit aucunement sur la voix en ce qui concerne la féminisation de la voix, il est tout à fait possible de débuter l’entraînement vocal à n’importe quel moment de la transition indépendamment de si l’hormonothérapie a débuté ou pas. De même, un certain nombre de nos apprenti.e.x.s ne sont pas sous hormonothérapie et cela n’empêche pas d’obtenir des résultats efficaces en ce qui concerne l’entraînement vocal.

7. Le limage de la pomme d’Adam affecte-t-il la féminisation de la voix

Le limage de la pomme d’Adam n’affecte aucunement la voix. Comme toute intervention chirurgicale, la voix peut présenter une certaine raucité ou un impact sur sa qualité vocale lors du post-opératoire qui durera quelques jours. Cette affection vocale diminuera avec le temps jusqu’à la totale cicatrisation de la zone opérée.

Néanmoins, dans certains cas, il peut arriver que le limage soit trop profond, ce qui peut provoquer une déstabilisation de la structure du cartilage entraînant un léger affaissement des cordes vocales pouvant mener parfois à une perte de tonalité et à un impact sur la qualité vocale.

Il est important de signaler que ce genre d’effet ne se produit que lorsque le limage a été mal effectué. De nos jours, nous devons espérer que les chirurgiens qui pratiquent cette intervention soient conscients de ce genre de détail afin d’éviter toute affectation de la voix à travers le limage de la pomme d’Adam.

Signalons également que, dans la plupart des cas, nous sommes en mesure de proposer un entraînement qui va permettre, si la voix a été affectée par cette intervention, de récupérer une qualité vocale et que la voix soit féminisée.

8. La féminisation de la voix est-elle réversible ?

Concernant la réversibilité de l’entraînement vocal de féminisation de la voix, il est clair que nos apprenti.e.s.x. ne souhaitent pas habituellement revenir en arrière, mais plutôt jongler entre la voix masculine et la voix féminin, par exemple, lors d’ un début de transition où ils/elles/iels/x ne peuvent pas encore employer leur voix féminine dans toutes les circonstances de leur vie quotidienne. Certes, cette réversibilité face à l’irréversibilité de la chirurgie est un point extrêmement positif, car l’entraînement vocal va enrichir la voix et la dynamique vocale de l’apprenti.e.x de sorte qu’il/elle/iel/x puisse explorer son potentiel vocal et expressif tout en sachant que si il/elle/iel/x le souhaite, cette pratique est totalement réversible.

9. À partir de quel âge puis-je commencer à féminiser ma voix ?

Avant la mue vocale, nous proposons habituellement des entretiens avec les parents et l’enfant de façon à les aiguiller dans leur choix quant à la future modification vocale.

En effet, nous respectons le processus de la mue vocale tout en proposant un entraînement qui puisse accompagner l’apprenti.e.x. pendant cette modification anatomique naturelle, l’entraînement vocal de féminisation de la voix pouvant débuter dès la fin de la mue vocale, à savoir dans le début de l’âge adulte.

10. Comment se déroulent les règlements ainsi que les remboursements des séances ?

Les séances de féminisation de la voix de Femivoz sont payantes. Nous proposons plusieurs forfaits allant de 1 à 20 séances avec des tarifs dégressifs. Nous proposons également des facilités de paiement.

Les règlements se font par virement bancaire, Paypal, carte bleue, Western Union, RIA… Le paiement se fait de façon sécurisée sur le site WWW.FEMIVOZ.ES/FR.

En ce qui concerne les remboursements des séances, la logopède, l’orthophoniste, la vocologiste propose une attestation de soin à présenter par l’apprenti.e.x aux organismes concernés afin de demander un remboursement total ou partiel (ALD, mutuelles…).

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Équipe éditoriale de Femivoz

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L’entraînement de féminisation de la voix englobe l’enrichissement et la caractérisation au féminin du geste vocal, de la façon de parler, de l’expression de soi via l’entraînement de tous les paramètres vocaux et extra-vocaux liés à la féminité socialement définie en tant que telle au niveau acoustique et perceptif.

La féminisation de la voix permet à toutes les personnes, indépendamment de leur identité (personnes transgenres, cisgenres, etc…), d’ obtenir une voix plus féminine selon une échelle perceptive propre mais également influencée par un code social qui définit notre identité de genre.

J’explore le domaine de la féminisation de la voix depuis maintenant près de 17 ans, ce qui m’a permis de voir l’évolution de ce processus tout au long des dernières décennies, accompagné bien sûr du changement et de l’évolution sociale qui a permis, non seulement d’obtenir aujourd’hui de meilleurs résultats, plus efficaces, plus rapides et plus adaptés, mais également de prendre conscience de l’importance de la définition de l’identité, du sexe et du genre afin de pouvoir adapter la prise en charge logopédique de la façon la plus humaine possible aux attentes et expectatives de toute personne souhaitant féminiser sa voix.

Lorsque j’ai commencé mes études de logopédie en Belgique en 2003, la féminisation de la voix ne faisait pas partie des matières proposées dans le cursus, elles n’étaient même pas citées par nos professeurs.

Il faut dire que le jour où j’ai proposé ce sujet de mémoire, j’ai ressenti autant de réticence que de curiosité de la part des personnes responsables de mon avenir. En effet, la féminisation de la voix de la femme transexuelle (terme employé à l’époque), était une prise en charge loin d’être comme les autres, un sujet encore socialement tabou sur lequel on ne trouvait aucune information; les travaux scientifiques étaient inexistants, tout comme les livres, documentaires ou autres sources.

Il faut comprendre que l’entraînement de féminisation de la voix est actuellement un domaine qui est en expansion et en évolution. Nous retrouvons effectivement de plus en plus d’intérêt de la part du corps médical et paramédical envers la modification vocale au niveau identitaire de toutes ces personnes dites “transidentitaires”. Néanmoins, l’entraînement de féminisation de la voix est un processus complexe dans lequel interviennent des éléments sensibles tels que l’identité, la personnalité, les émotions, le droit d’exister et de s’exprimer tel qu’on est. Nous sommes donc bien loin d’une simple définition liée à une modification exclusivement de la voix entendue en tant qu’ensemble de sons.

Féminité, stéréotypes et binarisme

Lorsque j’ai créé ma méthode, la méthode Astudillo, j’étais loin de penser que j’allais un jour remettre en question de façon aussi profonde la structure sociale dans laquelle je vivais, je me développais, j’évoluais en tant qu’être humain, en tant qu’être sociale, en tant qu’être binaire et bien sûr stéréotypé depuis ma naissance.

L’entraînement de féminisation de la voix nous renvoie à un questionnement vital concernant la féminité, l’expression de la féminité, la perception de la féminité, le concept de féminité… qui domine nos sociétés, nos foyers et notre propre raisonnement. En effet, tout au long de ces 17 dernières années, je n’ai fait que me remettre en question en tant qu’être humain, en tant que personne binaire (car éduquée de façon binaire depuis ma naissance), en tant que personne rattachée à des stéréotypes liés à ma façon de m’habiller, à ma façon de m’exprimer, à ma façon de percevoir le monde qui m’entoure.

C’est ainsi, que grâce au collectif LGBTQIA+ j’ai pu, lors de ces dernières années, ouvrir mon esprit à la compréhension de l’identité humaine au-delà de cette vision binaire et stéréotypée.

La féminisation de la voix n’implique pas de donner des caractéristiques stéréotypées à une voix pour qu’elle soit socialement acceptée (malgré ce que pensent tous mes confrères et consoeurs qui se lancent dans ce genre de prise en charge), il s’agit d’aider la personne à exprimer son identité à travers la voix en conjonction avec sa personnalité vocale et sa propre conception et perception du monde.

Nous sommes tous différents, le concept de féminité diffère d’une personne à une autre, d’une famille à l’autre, d’une histoire à l’autre. En effet, ce qu’une voix féminine peut représenter pour moi, peut ne pas être représentatif pour quelqu’un d’autre. Et c’est là où interviennent les éléments sensibles dont je parlais précédemment, à savoir, la compréhension que nous avons chacun et chacune d’entre nous des concepts d’identité, de sexe et de genre.

Comment féminiser une voix ?

Féminiser une voix n’implique pas uniquement d’entraîner vocalement une expression sonore pour qu’elle atteigne des caractéristiques féminines socialement stéréotypées. Faire cela serait comme nier l’évolution de la société. En effet, notre société est extrêmement changeante et le fait à rythme qui parfois nous est compliqué à suivre. L’évolution digitale nous a permis de multiplier les canaux d’information et de communication, mais elle nous a aussi permis d’exister au-delà de nous-mêmes et d’avoir le droit et la chance de nous exprimer tels que nous sommes et d’être entendu.e.x.s, reconnu.e.x.s, valorisé.e.x.s sans avoir besoin de bouger de chez nous.

La compréhension de la féminité doit se faire d’une façon individuelle et personnelle.

Nous ne pouvons prétendre féminiser une voix si nous ne prenons pas en compte le fait que la féminité est conçue et perçue d’une façon distincte par chacune des personnes qui fera appel à nous pour atteindre des objectifs de féminisation de la voix. Le point de départ est clair: l’être humain est la clé de toute réussite dans ce monde. Et, bien sûr, il l’est également en ce qui concerne l’entraînement de féminisation de la voix en tant que processus et entraînement vocal de modification identitaire allant au-delà du propre concept de voix, touchant des éléments exclusifs et uniques comme l’émotion, la personnalité, la compréhension de soi.

En résumé, la féminisation de la voix est un processus essentiellement humain, qui remet en question tous ces concepts et valeurs que nous traînons depuis des siècles et qui, aujourd’hui, nous permettent d’évoluer en aidant nos patient.e.x.s à exister, à s’exprimer et de nous ouvrir la porte vers un nouveau chemin qui sera, certes, libérateur, enrichissant et transcendant.

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Cela fait maintenant 16 ans que je me suis posé pour la première fois la question concernant le processus de féminisation de si une voix était potentiellement modifiable dans son essence la plus pure, à savoir, celle qui nous identifie et nous représente aux yeux de la société en tant qu’homme ou femme.

J’ai petit à petit compris tout au long de mon parcours professionnel et personnel, qu’il ne s’agit pas seulement de modifier une identité vocale au niveau du genre (concept que j’abandonne de plus en plus) mais plutôt de chercher une voix qui soit en totale harmonie et cohérence avec notre identité et notre personnalité.

Nous ne pouvons dissocier la voix de notre moi profond, de notre identité en tant que représentation unique et exclusive de l’être que nous sommes, ni de notre personnalité, celle qui nous permet de nous exprimer et de percevoir le monde à notre façon. Pour cette raison, ma méthode, la méthode Astudillo, a grandi et a évolué tout au long de ces 16 années années pour atteindre aujourd’hui une efficacité qui s’adapte à tout type de patient et patiente, d’apprenti et apprentie. Quelles que soient leurs conditions anatomiques, leur demande, leur âge, leur ethnie… ma méthode permet d’atteindre des objectifs qui, non seulement visent des caractéristiques sonores et vocales plus féminines, mais qui permettent à la personne concernée de trouver un équilibre stable et réel entre son identité, sa personnalité et l’expression de soi.

Tout au long de ces années de travail, de réflexion, d’expérience, d’études, j’ai pu constater des comportements répétitifs, généralisés, basés la plupart du temps sur des clichés de ce qu’est une voix féminine, et qui, malheureusement, vont à l’encontre du développement et de l’enrichissement des caractéristiques vocales propres à une personne.

Ainsi, voici une liste de comportements vocaux qui se manifestent régulièrement chez les personnes qui font appel à mes services pour trouver une harmonie vocale et qui me semble important de décrire afin d’en comprendre leur sens et bien sûr de les éviter.

1. L’OBSESSION POUR LES AIGUS PENDANT LE PROCESSUS DE FÉMINISATION DE LA VOIX

Une des plus grandes préoccupations des personnes qui souhaitent apporter plus de féminité à leur discours est bien sûr la quête de l’aigu. En effet, pendant des décennies, le fantôme d’une séparation acoustique binaire trop restreinte qui différenciait la voix féminine de la voix masculine a fait beaucoup de dégâts quant à l’adoration de l’aigu.

Ainsi, beaucoup de personnes pensent que pour accentuer les caractéristiques féminines d’une voix il faut absolument développer les aigus. Cette idée n’est pas totalement fausse, mais elle n’est pas totalement vraie non plus. Il faut dire que le plus important ce n’est pas l’aigu, mais bien la mélodie. Et effectivement pour pouvoir atteindre une mélodie vocale féminine, il est impératif de développer l’étendue vocale de la personne concernée, mais pas uniquement vers les aigus.

En effet, le travail des notes graves et du registre de voix de poitrine est essentiel dans le développement et l’enrichissement de la voix au féminin. De cette façon, il est impératif pour les personnes qui souhaitent féminiser leur discours, de travailler leurs aigus, mais également d’enrichir les sonorités graves de leur voix afin de développer leur étendue vocale. Beaucoup de femmes parlent sur des notes graves mais on ne dénote aucune masculinité lorsqu’on les entend.

C’est là toute la magie de la féminité, à savoir, savoir exactement quels sont les éléments qui influencent au niveau acoustique la perception d’une voix.

Pour cela, les professionnels tels que les logopèdes, orthophonistes, coach vocaux spécialisés et autres spécialistes, sont nécessaires pour pouvoir guider les personnes souhaitant féminiser leur discours afin qu’elles avancent d’une façon structurée et organisée vers des objectifs réels et fixés à la demande mais également en fonction des capacités et du potentiel de chacun.

2. LA VOIX DE TÊTE

Il existe également beaucoup de préjugés quant à la voix de tête, connue aussi sous le nom de voix de fausset. Il s’agit effectivement d’une voix très caricaturale, peu naturelle, à consonance acoustique plus infantile que féminine.

Certaines personnes ne comprennent pas l’intérêt de travailler ce registre vocal lors des séances visant à accentuer la féminité parlée.

Toutefois, ce que je fais c’est entraîner une voix en passant par des exercices d’accentuation et d’exagération des paramètres vocaux afin, par la suite, d’atteindre un naturel qui aura été préalablement exploré dans une sphère beaucoup plus large.

Ainsi, la voix de tête est pour moi un des éléments les plus essentiels à travailler lors de l’entraînement vocal, non pas parce que la personne finira par parler par la suite en utilisant uniquement cette voix de tête, mais parce que le travail de celle-ci va nous permettre d’élargir l’étendue vocale et d’assurer et garantir une stabilité et une constance lors de la production du son.

Cette stabilité et constance seront liées non seulement à la voix tête, mais également à la voix de poitrine.

Tout ceci est indispensable pour pouvoir développer par la suite un discours naturel, dynamique et élastique, qui permettra à la personne de s’exprimer naturellement mais aussi d’exprimer ses émotions, quelles qu’elles soient, et ce, en fonction de sa propre personnalité. La voix est un élément malléable qui dispose d’autant de couleurs comme un arc-en-ciel infini dans un monde où la perception et l’individu sont au centre de l’équation.

Nous utilisons fréquemment la voix de tête dans notre quotidien, surtout lors d’expressions telle la surprise ou la joie, mais également lors de la tristesse et aussi parfois même lors de la rage. La voix de tête est souvent mal interprétée par les personnes qui débutent l’entraînement vocal, mais elle est indispensable pour atteindre nos objectifs en termes d’acquisition de caractéristiques plus féminines lors du discours.

En résumé, ne cherchez pas la voix de tête pour y rester, cherchez plutôt la voix de tête pour pouvoir la coupler à une voix de poitrine qui vous permettra par la suite d’obtenir un naturel propre à vous-même.

3. LA VOIX AÉRÉE

La voix aérée est habituellement associée à la séduction ou à d’autres éléments liés à l’intention, mais il est important de comprendre que si la voix est trop aérée, nous allons perdre de la qualité vocale, essentielle à la perception des caractéristiques féminines lors du discours.

Pour être claire, au plus il y a de l’air, au moins il y a du son. Au plus il y a du son, au plus la résonance peut être claire, et si la voix est bien placée dans les résonateurs, elle sera d’autant plus féminine.

Pour ainsi dire, au plus vous laissez passer de l’air dans votre voix au plus vous vous éloignez de la féminité acoustiquement parlant.

Certes, comme je le mentionnais précédemment, la séduction vocale est souvent liée à cette voix aérée. Cependant, il faut faire vraiment très attention à ce que ce geste ne deviennent pas pathologique.

Lorsque la voix aérée est pathologique elle est le signe d’un geste vocal défaillant qui nécessite d’être traité et soigné.

Il est donc impératif de consulter un ORL si cet excès d’air est au final incontrôlé, voire involontaire.

4. LA VOIX CHUCHOTÉE

La voix chuchotée est à ne pas confondre avec la voix aérée. D’un point de vue professionnel, le chuchotement est une dynamique vocale très négative pour le larynx et est donc à éviter au maximum.

En effet, la voix chuchotée n’est pas conseillée pour parler.

Elle représente une voix qui n’a pas de son et qui n’est finalement faite que d’air. Elle n’est donc que rarement utilisée, et, bien sûr, ne peut pas être caractérisée de féminine ou de masculine, ou alors, très difficilement.

5. LE VOLUME ET LE PROCESSUS DE FÉMINISATION DE LA VOIX

Le volume est l’un des paramètres vocaux les plus altérés lors de la recherche de l’accentuation de la féminité vocale.

Ainsi, la plupart de mes apprenties et de mes patientes arrivent à mon cabinet virtuel avec un discours altéré au niveau du volume, à savoir, elles tentent de parler à faible intensité afin que les caractéristiques masculines de leur voix parlée soient quelque peu effacées.

Néanmoins, il faut comprendre que toute situation demande un volume adapté en conséquence, et effectivement ce volume doit être considéré non pas d’un point de vue féminin ou masculin, mais plutôt d’un point de vue cohérent en fonction du message que nous souhaitons transmettre, de l’émotion que nous y apportons et du contexte de la transmission de ce message.

De cette façon, nous avons bien sûr tendance à travailler le volume dans son rapport avec les aigus, dans la recherche d’une réduction de la tension, mais le volume devra être toujours adapté aux circonstances de la vie quotidienne et aux différentes situations dans lesquelles la personne sera impliquée.

6. L’EXCÈS D’ANALYSE

Je pense que tout au long de ma carrière, c’est l’élément qui a posé le plus de difficultés lors de l’entraînement vocal.

En effet, lorsque je suis face à des apprenties ou des patientes qui souhaitent tout analyser, voire trop analyser, le côté le plus émotionnel et perceptif se perd.

Il est donc plus compliqué d’atteindre des résultats rapidement ou efficacement. Il est certes important de comprendre certains éléments et concepts afin de bien avancer dans l’entraînement vocal, mais l’excès d’analyse peut apporter de la démotivation, de l’incompréhension, du stress, et par conséquent, empêcher l’avancée naturelle vers les objectifs fixés.

De plus, la plupart des mouvements que nous entraînons lors des séances de féminisation ou harmonisation de la voix sont issus de processus automatiques et deviendront tôt ou tard naturels. Cet excès d’analyse peut aller à l’encontre du développement naturel de ces mouvements

De plus, il arrive souvent que lorsqu’une patiente ou une apprentie analyse de trop le mouvement qu’elle essaie de mettre en place, elle finit par provoquer un blocage au niveau musculaire qui empêche la réalisation du mouvement en question rendant plus difficile d’atteindre l’objectif fixé dans l’exercice.

Il est, pour cela, le plus souvent conseillé de ne pas trop analyser, mais de se laisser aller, de se lâcher, de percevoir, de ressentir, d’écouter avant de tenter de comprendre et de contrôler des mouvements qui, finalement, se font naturellement et très facilement.

7. LE CLICHÉ DE LA VOIX FÉMININE

Beaucoup d’apprenties et de patientes qui arrivent à mon cabinet virtuel ont une image mentale de la voix féminine qui est, à mon sens, erronée ou peu claire.

Elles ont une image floue, ou une image basée sur des clichés ou des stéréotypes, qui au final peuvent entraver l’entraînement vocal. Il est important de comprendre, que le but n’est pas de copier un modèle de voix cisgenre, déterminé par des règles binaires, mais bien de développer un potentiel vocal basé sur la propre patiente ou apprentie au niveau expressif, perceptif, vocal.

Nous sommes tous et toutes différent.e.s et il me semble impératif de puiser en soi afin de trouver la vraie voix qui nous correspond et non pas de nous baser sur une copie ou une représentation vocale parfois trop cisgenrisée et qui, au fond, s’éloigne trop de la personne que nous sommes.

Chez Femivoz et dans la méthode Astudillo, nous veillons toujours à libérer cette image et à ce que l’apprentie ou la patiente prenne conscience de tout son potentiel vocal afin de pouvoir l’exploiter au maximum et d’atteindre des objectifs vocaux, expressifs, émotionnels qui seront uniques et personnalisés.

8. L’AUTOCRITIQUE NON CONSTRUCTIVE ET LE MANQUE D’OBJECTIVITÉ

Il est fréquent que mes apprenties ou patientes soient très dures et très cruelles avec elles-même lors des séances. En effet, beaucoup d’entre elles pratiquent ce que je nomme l’autoflagellation vocale, à savoir, elles ne se permettent pas de voir des points positifs dans l’évolution de leur travail.

Je pense qu’il est impératif d’être objectif et de voir tout ce qu’on a déjà atteint au lieu de se soucier de tout ce qu’on a pas encore atteint. Ceci est très fréquent et une fois que nous changeons l’optique ou la vision des choses, la patiente ou apprentie a tendance à se libérer et les résultats s’installent encore plus rapidement.

L’autocritique est bien sûr importante, mais elle doit être mesurée, cohérente et positive.

Un excès d’auto-critique non constructive peut amener la patiente a une démotivation soudaine et, par conséquent, à un arrêt de l’entraînement vocal.

Dans ce cas, je veille toujours à motiver mes patientes ou apprenties en leur donnant les bonnes consignes à suivre et à positiver les résultats obtenus afin de pouvoir avancer dans les meilleures conditions.

9. L’APPROBATION DE L’ENTOURAGE PENDANT LE PROCESSUS DE FÉMINISATION

L’entourage peut s’avérer être un des éléments les plus cruels et négatifs dans la vie des personnes cherchant à modifier leur voix.

En effet, beaucoup de fois j’aimerais pouvoir être présente dans les réunions familiales afin d’aider à l’acceptation de la nouvelle voix. Beaucoup de mes patientes ou apprenties souffrent des commentaires négatifs et non constructifs de leur entourage, qu’il soit familial ou professionnel.

Habituellement, la famille est toujours l’élément le plus délicat car lorsqu’il y a des enfants ou une épouse par exemple, il est très difficile pour l’apprentie ou la patiente de construire un nouveau rôle au sein du noyau familial et donc de pouvoir laisser libre cours à sa nouvelle voix. De plus, dans les contextes amicaux ou professionnels, des commentaires négatifs quant à l’évolution de la voix peuvent souvent démotiver la patiente.

Ce que je dis toujours à mes apprenties ou patientes c’est qu’au final les personnes qui nous entourent sont celles qui vont percevoir le plus rapidement les changements vocaux mais ce sont également les premières qui vont oublier comment était la voix avant.

Donc, certes, pendant quelques jours, il y aura des commentaires qui seront quelque peu délicats ou inadaptés, mais ceci ne sera que passager et fait aussi partie de la période de transition vocale.

J’encourage toujours mes patientes ou apprenties à s’imposer et à s’accrocher car, effectivement, la transition vocale prend quelques jours au niveau de l’entourage, mais comme je le disais précédemment, l’entourage finit par s’adapter et s’habituer assez rapidement à la nouvelle voix.

Je pense que l’élément le plus difficile pour mes patientes ou apprenties est la figure maternelle. En effet, beaucoup de mes patientes ou apprenties ont un blocage face à leur maman, comme une sensation d’être en train de leur mentir ou d’avoir un rôle d’imposteure. C’est comme si elles ressentaient que leur mère les voyait toujours comme elles étaient avant et que leur parler avec une voix différente ou modifiée ne sera pas accepté.

Certes, certaines mamans ont des difficultés à accepter ceci, bien que je connaisse énormément de mamans qui épaulent leur fille sans condition dans leur changement vocal.

Chaque cas est différent, mais si je peux donner un seul conseil, c’est vraiment celui de croire et de penser à soi, d’avancer vers un objectif défini, et surtout de croire que l’entourage finira tôt ou tard par accepter. Et si ce n’est pas le cas, la chose la plus importante à aimer et à chérir c’est bien soi-même, nous n’avons qu’une vie et nous avons tous et toutes le droit de vivre tel qu’on l’entend selon notre propre perception du monde et selon nos propres valeurs.

CONCLUSION

En conclusion, apporter des caractéristiques féminine à un discours, implique non seulement modifier la voix au niveau de sa tonalité, ni même de sa prosodie, sinon que cela implique beaucoup d’autres facteurs dans le processus de féminisation de la voix en passant par l’émotionnel, l’aspect musculaire, la physiologie, l’anatomie, la compréhension de certains concepts essentiels pour atteindre des résultats concrets et efficaces.

Pour cette raison, il est important de faire appel à un professionnel qui soit qualifié dans le terrain afin de veiller à avancer de façon claire mais surtout en respectant la santé de votre larynx. Certaines petites erreurs peuvent sembler inoffensives pour votre voix mais à la longue elles peuvent provoquer de graves dégâts.

C’est pour cela qu‘il est très important de comprendre que féminiser une voix ou lui apporter des caractéristiques plus féminine relève d’une spécialité qui, qu’elle soit liée à la logopédie-orthophonie, auquel soit liée à un coaching vocal, elle devra toujours être rattachée à un professionnel qui soit non seulement spécialisé dans ce domaine, mais qui dispose également de nombreuses années d’expérience afin d’éviter tout dommage collatéral au niveau du larynx ou de votre anatomie en général.

Il est important également de comprendre que si ce spécialiste ne dispose pas de l’expérience ou des connaissances nécessaires, vous serez peut-être amenée à travailler longtemps sans avoir de résultats concrets pendant le processus de féminisation. Je reçois tous les jours dans mon cabinet virtuel des dizaines de patientes provenant de prises en charge de plus de 30 séances parfois sans aucun résultat.

Ainsi, afin d’éviter des erreurs telles que celles citées dans cet article ou d’autres bien plus graves, je vous conseille de faire appel à des professionnels expérimentés et formés dans la matière.

Vous pouvez bien sûr toujours essayer de féminiser ou d’apporter des caractéristiques féminines à votre propre discours sans faire appel à un professionnel, mais vous risquez de ne pas atteindre vos objectifs ou de causer préjudice à votre santé vocale.

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LE MYTHE DE LA VOIX AIGUË

Depuis quelques années, l’évolution humaine marque de nouveaux tournants et ouvre de nouvelles portes mais, surtout, elle définit de nouveaux canons et référents sociaux liés à l’identité et à l’expression de soi. Des prémices sociales qui définissent et tracent les lignes de notre quotidien, suralimenté par un excès de digitalisation et d’hyper développement des réseaux et des communautés. Tout le monde voit, tout le monde partage, tout le monde juge. Et parfois, là où la communication devrait nous sauver, elle finit par embrouiller notre perception du monde et de ce qui nous entoure.

Ainsi, la féminité et sa représentation au sein de cette société évolutive hyper expressive recherchant constamment à se dépasser et à s’afficher, est difficile à décrire de façon unique ou exclusive. 

La féminité et son expression évoluent depuis le début des temps à travers les sociétés, les cultures, les individus, leur vécu, leurs histoires, leur éducation, leurs valeurs.

Il n’existe certainement pas, et il n’existera jamais, une seule définition de la féminité. Car sa perception est aussi variée comme les individus qui la perçoivent.

Néanmoins, si nous nous centrons sur la féminité vocale, cette féminité exprimée à travers la voix et le son, nous pouvons définir des éléments communs et surtout les différencier de la masculinité. La voix féminine serait donc plus claire, plus mélodieuse, avec une articulation plus ouverte et plus précise, un rythme moins régulier et fluide. Nous sommes loin de la simple différenciation basée sur la fréquence fondamentale. À savoir, la voix féminine est aiguë et la voix masculine est grave.

Cette tendance à réduire la féminité à une simple tonalité aiguë s’est popularisée pendant des d’années. Toutefois, ceci est bien la preuve que la représentation de la voix féminine avance de paire avec la mentalité culturelle et sociale des masses. Qui pendant longtemps, a attribué à la féminité l’étiquette de “sexe faible” associant ainsi une caractéristique quelque peu dégradante au son aigu d’une voix. Heureusement tout ceci a bien évolué.

Ainsi, nous retrouvons des voix de plus en plus graves chez les femmes travaillant dans des entreprises gérées principalement par des hommes, suivant un besoin d’affirmation et une recherche de valorisation. La voix féminine ne cesse d’évoluer et de gagner du terrain dans toutes les sphères de la vie de tous les jours. Ceci prouve une fois de plus que la perception de la féminité varie d’une époque à l’autre, et que, donc, elle continuera à le faire dans les décennies à venir en fonction des besoins et des exigences de la société et de l’être humain social et évolutif, mais, également, en fonction de l’évolution de la conscience collective et de sa perception de la femme et de l’être féminin (versus concept de « femme-vagin »), tout comme de sa place au sein de cette même collectivité.

Actuellement, l’excès de cisgenrisation de la voix féminine transgenre ouvre les portes à un débat quelque peu délicat. À savoir : si nous suivons la ligne d’évolution sociale, la révision des consciences et la libération progressive des genres et de l’identité dans la société, nous pouvons penser que cette cisgenrisation finira par se perdre mettant en avant une nouvelle dimension quant à la liberté d’être et à l’acceptation de la diversité en tant que richesse humaine, sociale et évolutive. 

Ainsi, le concept de voix féminine et la perception de la féminité seront de plus en plus libres. Et de moins en moins esclaves d’une mentalité cisgenrisée. Ceci permettra de ne plus scinder les voix entre 2 pôles apparemment opposés. Mais bien de laisser place à un multitude d’équations vocales, expressives et communicationnelles, comme un éventail infini de combinaisons de couleurs encore imperceptibles par l’œil humain à l’heure actuelle.

Il faut dire que cette optique de futur nous mène à une profonde réflexion quant à la nécessité de féminiser ou de masculiniser une voix suivant des conventions presque obsolètes. Et quant à la définition binaire de la féminité et de la masculinité exprimée vocalement.

EST-IL VRAIMENT NÉCESSAIRE DE FÉMINISER UNE VOIX DANS LA SOCIÉTÉ ACTUELLE ?

Quel est le but de « féminiser » une voix? Ne serait-il pas mieux d’encourager toute personne recherchant une harmonie voco-identitaire à développer davantage son propre potentiel vocal tenant compte d’éléments subjectifs et uniques tels que sa propre personnalité ou sa perception du monde, au lieu de plagier un modèle qui finira tôt ou tard par disparaître ?

Cette remise en question est à l’origine de cet article : Comment obtenir une voix féminine et naturelle ?

La question devrait plutôt se poser à l’envers, qu’est-ce qu’une voix féminine et naturelle pour chacun d’entre nous ? Les réponses sont diverses et multiples. 

Je prône déjà depuis quelque temps la nécessité d’ouvrir les consciences face à cet excès de cisgenrisation vocale, au lieu de continuer à renforcer une binarité qui ne cesse d’accentuer la dysphorie et ne permet pas d’avancer vers la société décrite précédemment.

Ainsi, pour obtenir une voix en accord avec notre propre perception de la féminité (et non avec une perception imposée par des normes sociales essentiellement binaires et limitatrices), je pense qu’il faut plutôt regarder vers soi-même au lieu de regarder vers les autres. Et bien qu’actuellement il soit encore difficile pour les femmes transgenres de s’exprimer telles qu’elles sont sans passer par une comparaison cisgenrisée de leur corps, de leur comportement, de leur voix… Je pense que le travail de conscientisation est une labeur sociale à mettre en place dès la première enfance. Le jour où les enfants ne seront plus binarisés dès leur naissance, nous pourrons commencer à envisager une société beaucoup plus libre.

LE COACHING : une aide précieuse dans le développement voco-identitaire

Actuellement, pour obtenir une voix féminine et naturelle, je pense qu’il faut d’abord se pencher sur soi-même, sur notre propre perception de ce qu’est la féminité en se détachant un peu de la cisgenrité afin, non pas seulement d’atteindre une voix qui soit en accord avec notre personnalité et notre vision du monde. Mais, surtout, afin qu’elle soit réelle et satisfaisante .

Je pense que la problématique la plus cruelle actuellement pour une femme transgenre est de ne pas trouver de satisfaction quant aux résultats obtenus lors d’un entraînement vocal. Ceci peut arriver si elle attend quelque chose qui n’arrivera jamais. Je pense que l’objectivation de l’entraînement vocal ainsi que des résultats visés doit être abordée dès le départ.

En effet, je met en pratique depuis 16 ans un entraînement vocal couplé à un coaching qui nous permet, à l’apprentie et à moi-même, d’avancer en toute cohérence et harmonie quant à sa perception de la voix et de la féminité, mais, également, en lui laissant place pour se découvrir et prendre totale connaissance de sa propre voix.

Je ne peux concevoir la voix sans parler d’émotion, je pense d’ailleurs que si l’être humain parle aujourd’hui c’est parce qu’il a ressenti un jour le besoin de partager ce qu’il sentait et donc de donner voix à ce besoin émotionnel. Ainsi est né le langage. Ainsi les sons émis par le larynx ont été transformés en mots. Ainsi la communication humaine nous a permis de nous différencier des animaux.

Aujourd’hui, ces merveilleux outils que sont la voix, la parole, le discours, nous permettent non seulement d’échanger avec le reste du monde, mais aussi de nous identifier, de nous reconnaître, de nous affirmer. Nous ne pouvons, je pense, nous baser uniquement sur un travail vocal lorsqu’il s’agit d’une affirmation d’identité. 

L’aspect psychologique, le soutien, l’accompagnement, sont primordiaux, non pas d’un point de vue médical, mais d’un point de vue humain.

C’est pour cela que je m’attache autant à la discipline du coaching depuis quelque temps pour définir ma pratique. Il faut dire qu’en réalité ma méthode, que je définissais avant en tant que “logopédique/orthophonique”, ne m’a jamais été enseignée par une logopède/orthophoniste ou par un professeur en logopédie ou en orthophonie; c’est une méthode qui est née de moi-même en tant qu’être humain, basée sur la confiance et l’empathie, sur l’acceptation de la différence, sur la découverte de soi-même et bien sûr sur la connaissance de la voix, de sa physiologie et de son anatomie. 

Je pense que décrire ma pratique en tant que “coaching vocal, émotionnel et identitaire” est beaucoup plus précis que de la définir en tant qu’intervention logopédique/orthophonique. Discipline chargée de traiter, soigner, rééduquer les déviations de la “normalité” = cas de voix pathologique.

En résumé, pour répondre à la question “comment obtenir une voix féminine et naturelle?”, je pense qu’il faut tout d’abord découvrir notre propre notion de féminité, la défendre et l’exprimer, et pour cela, il existe des personnes comme moi qui, de par leur parcours personnel, professionnel, peuvent vous aider à développer tout votre potentiel vocal, humain et identitaire, à exprimer vos émotions, sans tabou, sans frein, sans limite, mais surtout, à trouver cette vraie voix féminine qui vous correspond et qui ne sera nullement et jamais imposée par qui que ce soit ni par aucune société.

ARTICLE ÉCRIT PAR

MARIELA ASTUDILLO

Logopède spécialisée en féminisation de la voix, auteure de la Logopèdie Émotionnelle et de la Méthode Astudillo

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Une personne qui parle toujours aigu n’aura pas une voix féminine ou naturelle

Quand nous pensons à la féminisation de la voix, la première chose qui nous vient à l’esprit sont les AIGUS : rendre une voix plus aiguë, parler en aigu, chercher les aigus, exalter les aigus… et souvent, au détriment des notes graves. Il est clair que si nous demandons à n’importe qui dans la rue ce qui différencie la voix d’un homme de la voix d’une femme, la plupart des réponses seront les mêmes : la voix de la femme est aiguë et la voix de l’homme est grave. Cette caractérisation réductrice est due au fait que, effectivement, le rang fréquentiel féminin se situe au-dessus du rang fréquentiel masculin.

Cependant, il y a une zone de fréquence commune et quand nous nous mettons à analyser de manière approfondie le discours d’un homme et le discours de la femme, nous nous rendons compte que ce qui différencie vraiment un discours d’un autre n’est pas simplement l’acuité de la voix, mais plutôt la MÉLODIE, c’est-à-dire, la capacité que nous avons à parcourir une certaine quantité de fréquences en parlant.

Il y a aussi ce que nous appelons l’ÉTENDUE VOCALE, c’est-à-dire, les notes qui se situent entre la note la plus grave et la note la plus aiguë qu’une personne est capable de produire. Dans le cas des femmes, ou du discours féminin, nous constatons que les femmes ont des notes aiguës mais aussi graves. Alors que le discours masculin se concentre principalement sur les notes graves (attention, chaque personne est différente et cela peut différer d’une personne à l’autre).

Mais je pense que le plus important est de définir ce qui est considéré comme aigu et ce qui est considéré comme grave. La plupart du temps, nous classons les sons graves et aigus en fonction de la différenciation entre le rang féminin et le rang masculin.

Dans les graphiques ci-dessous, qui proviennent de l’application Voice Pitch Analyzer, vous pouvez voir en spontané le discours de la femme et le discours d’un homme. L’application nous définit une gamme vocale féminine située entre 165hz et 255hz et la gamme vocale masculine entre 85Hz et 180Hz. Mais de nos jours, ce que cela signifie vraiment ? Qu’est-ce que cela implique? Comment cela nous affecte-t-il ? Il est clair que nous ne nous promenons pas tout le temps avec cette application allumée pour analyser notre façon de parler. Notre environnement non plus. Votre cerveau n’est pas capable de quantifier ces fréquences simplement en les entendant (personne ne peut vous dire, “mmm, vous venez de faire un son de 135hz!”). Nous entendons simplement des gens parler autour de nous et notre cerveau nous donne l’information de savoir si, selon nos critères, il s’agit d’une voix féminine ou d’une voix masculine.

Dans le présent article, ce que je veux démontrer, c’est que l’on surestime effectivement le fait de rendre une voix plus aiguë en ce qui concerne la féminisation. Avec mes 15 ans d’expérience, et après des heures d’étude, d’analyse, de recherche d’une voix féminine et naturelle, je peux vous assurer qu’une personne qui parle constamment en aigu sans utiliser de notes graves dans son discours, sera perçue plus comme une personne ayant une voix enfantine que comme ayant une voix féminine. Je voudrais souligner l’importance de la mélodie face à l’excès d’aigus dans une voix lors de la recherche de l’accentuation de la féminité vocale.

Il est également important de se référer à la notion de voix, comme je l’ai déjà mentionné dans un article précédent, et d’analyser le discours féminin de manière objective. En effet, lorsque nous féminisons, ce que nous faisons réellement, c’est exalter les éléments vocaux et prosodiques de la manière la plus féminine possible. Pour cela, nous travaillons le rythme, la fluidité, l’articulation, la résonance, l’expressivité faciale, et bien sûr la mélodie.

Dans la méthode Astudillo, nous travaillons l’étendue vocale de manière prioritaire, mais pas seulement vers le haut, c’est-à-dire, non seulement vers les aigus; nous travaillons et enrichissons également la qualité des sons graves.

Le secret d’une voix féminine et naturelle réside dans l’élasticité du mouvement laryngé qui permet à la patiente de parler avec une voix plus mélodieuse et mélodique allant vers les aigus et revenant vers les graves et vice versa.

Voici la raison du titre de cet article, « Parler en aigu n’est pas féminin ». La vraie richesse de la parole féminine réside dans la fluctuation ou la variation de fréquence que nous utilisons pendant le discours. En termes plus simples, pour parler de manière féminine, l’important est d’utiliser à la fois les aigus et les graves de manière équilibrée en proposant un schéma mélodique varié.

C’est aussi l’une des raisons pour lesquelles nous ne sommes pas à faveur de la chirurgie dite de “féminisation de la voix” (Glottoplastie de Wendler, approximation crico-thyroïdienne…), car en réalité cette chirurgie ne féminise pas une voix, elle ne fait que rechercher l’apport de sons aigus (augmentation tonale). Mais ce qui pose vraiment un problème, c’est que la chirurgie empêche les patientes d’avoir des notes graves, ce qui limite la possibilité de mélodie dans le discours de la patiente.

Dans un autre article, j’ai déjà mentionné tous les points négatifs de la chirurgie, mais c’est l’un des points les plus négatifs selon moi. Si une patiente est incapable de produire une mélodie dans sa voix, elle présentera une voix simulée, artificielle, enfantine, une voix de princesse ou de dessin animé, loin de tout naturel. 

Sans parler bien sûr de l’excès d’air dans la voix que l’on observe dans la plupart des cas de femmes transgenres qui se font opérer des cordes vocales à la recherche d’un ton plus aigu.

Je sais qu’on parle beaucoup de la logopédie et de la chirurgie en matière de féminisation de la voix, que de l’extérieur on remarque qu’il y a une dispute entre les deux options, que certaines patientes préfèrent la chirurgie et d’autres encore l’orthophonie, mais soyons honnêtes, essayons d’être objectifs, mais avant tout, et pour ce qui me concerne, je vais essayer d’être aussi professionnel que possible et de vous aider à raisonner sur la véritable essence d’une voix féminine.

Arrêtez de penser que parce que vous allez parler en aigu vous allez avoir une voix plus féminine ; parler en aigu n’est pas féminin, la féminité ne réside pas dans une simple voix aiguë. Un exemple concret de cela, c’est de penser à un homme qui lit un texte tout en aigu, cela vous paraîtrait-il féminin ?

Si féminiser une voix résidait seulement à la rendre plus aiguë, alors naturellement la chirurgie serait la meilleure option. Mais ce n’est pas le cas. Et croyez-moi, s’il y avait une chirurgie miracle pour féminiser vos voix, je serais la première à vous encourager à le faire. 

Cependant, et d’après mon expérience avec toutes les patientes qui ont travaillé avec moi ces dernières années, je peux vous assurer que si vous entraînez vos voix et exaltez correctement tous ces paramètres vocaux et prosodiques, vous obtiendrez une voix féminine et naturelle pour toujours sans retour en arrière (à moins que vous le vouliez) et de manière saine sans prendre de risques inutiles. C’est pourquoi l’orthophonie est actuellement la solution la plus conseillée pour féminiser une voix.

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MARIELA ASTUDILLO

Logopède spécialisée en féminisation de la voix, auteure de la Logopèdie Émotionnelle et de la Méthode Astudillo

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Pourquoi travaillons-nous la voix de tête ou voix de fausset dans l’entraînement vocal de féminisation et harmonisation de la voix ?

La première chose à faire est de définir ce qu’est la voix de tête 

Anciennement, à l’époque médiévale et pendant la Renaissance, époque à laquelle les femmes ne pouvaient pas chanter dans les églises, en Italie est apparu le terme de voix de fausset. Avec l’objectif de désigner les voix des hommes qui imitaient les voix de femme lorsqu’ils chantaient. Ce terme falsetto > fausset provient du mot faux, faisant référence au caractère caricatural de ce type de voix.

Toutefois, les faussetistes ont réussi à perfectionner ce registre aigu de telle manière à obtenir un timbre et une résonance de grande clarté et ils furent très reconnus pour ceci.

Il ne faut pas confondre les faussetistes avec les castrati. Lesquels gardaient une voix infantile mais n’étaient pas des faussetistes. Les castrati ont commencé à remplacer les faussetistes dans l’église quand le pape Paulo IV décida que les hommes chanteurs mariés ne pouvaient plus chanter dans les églises.

Un peu d’anatomie…

Anatomiquement parlant, pour comprendre ce qu’est la voix de fausset il faut penser que le larynx masculin monte dans le cou dans un mouvement ascendant jusqu’à provoquer la bascule du cartilage thyroïdien grâce à l’action du muscle thyroïdien (muscle qui se situe entre le cartilage cricoïde et le cartilage thyroïde et qui les unit).

Les cordes vocales s’étirent de telle manière que seule la couche de la muqueuse externe de la corde vocale vibre produisant ainsi un sont beaucoup plus aigu que le que celui produit habituellement dans la voix conversationnelle dû au fait que les cordes vocales s’accollent sous une moindre pression et que le muscle vocal (le muscle thyro-aryténoïdien) est au repos.

Ce registre vocal est également connu sous le nom de registre ou mécanisme léger.

Habituellement, ce registre est moins puissant que le registre de voix de poitrine. Bien que, comme il ne sollicite pas l’action du muscle vocal, on peut ressentir une relaxation ou une libération au niveau vocal lorsque nous l’employons. Beaucoup de mes patientes sentent qu’il est plus facile de parler en employant la voix de fausset que la voix de poitrine lors de la recherche de l’aigu.

Il est clair que les femmes ne parlent pas constamment en voix de tête. Sinon qu’elles font un usage intermittent de celle-ci. En l’alternant avec la voix de poitrine et en donnant ainsi au discours une plus grande richesse mélodique.

Voix de tête et voix de poitrine : ressentez où ça vibre

Si nous nous concentrons sur les vibrations, nous comprendrons pourquoi nous distinguons la voix de tête de la voix de poitrine. En plaçant notre main sur la poitrine, sur la partie haute de celle-ci, près du cou, et que nous parlons, nous ressentirons dans la poitrine les vibrations émises par les cordes vocales.

Si nous commençons à monter vers les aigus jusqu’à atteindre la voix de tête, nous ressentirons comment les vibrations s’éloignent petit à petit de la poitrine et se concentrent de plus en plus dans le massif crânien. Du au fait qu’anciennement on distinguait ces registres en se basant sur l’effet vibratoire sur le corps, ces registres ont été nommés voix de tête lorsque les vibrations se localisent au niveau du crâne et voix de poitrine lorsque les vibrations se localisent au niveau de la poitrine .

Actuellement, nous savons qu’il n’existe pas une voix dans la tête ni une voix dans la poitrine, mais qu’il s’agit bien d’appellations basées sur la localisation des vibrations qui bougent dans notre corps en fonction du mouvement ascendant et descendant du larynx.

Il faut également mentionner le fait que, dans un corps biologiquement masculin, les vibrations se perçoivent plus au niveau de la poitrine. Car le larynx se situe beaucoup plus bas dans le cou. Habituellement, les hommes n’utilisent pas la voix de tête lorsqu’ils parlent et donc la dénomination voix de fausset est plus couramment employée dans le chant. 

Concernant les concepts voix de fausset et voix de tête, basiquement il s’agit de la même chose.

Généralement, le terme voix de fausset est employé pour désigner une voix biologiquement masculine chantée. Certains auteurs diffèrent sur ce point. Dans notre cas, en ce qui concerne l’entraînement de féminisation de la voix parlée, nous emploierons le terme voix de tête.

Voix de tête et féminisation de la voix et de la parole

Lors de l’entraînement vocal de féminisation et harmonisation de la voix, nous travaillons la voix de tête comme partie intégrante de la nouvelle façon de parler que nous recherchons.

Pour féminiser une voix, une façon de parler, il est important que la patiente s’habitue à passer d’un registre à l’autre de façon naturelle et élastique. Pour cela, dans la méthode Astudillo, nous accordons une grande importance au développement de la voix de tête. Et aussi au travail du passage (celui-ci entendu comme passage d’un groupe musculaire à un autre lors du passage de la voix de poitrine à la voix de tête).

Au plus agile deviendra ce passage, au plus élastique sera perçue la voix réussissant ainsi à atteindre une façon de parler beaucoup plus mélodique et naturelle.

Il est important de mentionner un point fondamental qui revient souvent pendant mes séances : beaucoup de mes patientes pensent que la voix grave est une voix de poitrine et que la voix aiguë est la voix de tête. Ceci n’est pas correct.

Il faut préciser que la notion d’acuité et de gravité d’un son, mise à part d’être classé dans la littérature en fonction de la fréquence fondamentale, peut varier d’une personne à une autre ou ne pas être perçue de la même façon.

En général, la voix de poitrine s’assimile aux notes graves. Mais il est important de comprendre que dans la voix de poitrine il y a également des notes aiguës.

Comment distinguer les notes graves des notes aiguës ?

La meilleure façon de distinguer une voix de poitrine d’une voix de tête est de se baser sur la bascule laryngée. Cette bascule, qui représente le moment du passage d’une voix à une autre et qui implique le passage de l’action d’un groupe musculaire à un autre, peut se percevoir en place dans la main directement sur le cartilage thyroïde. 

Une autre façon de comprendre ou de percevoir le changement d’une voix à une autre, est de se baser sur la localisation de vibrations que nous ressentons au niveau crânien. Une fois que la le larynx monte dans le cou et que la bascule thyroïdienne se produit grâce à l’action du muscle crico-thyroïdien. Ou au niveau de la poitrine.

En résumé, l’étendue vocale est l’ensemble des sons qui vont de la note la plus grave à la note la plus aiguë qu’une personne est capable de produire. Dans cette étendue vocale, certaines notes se placent dans la voix de poitrine et d’autres dans la voix de tête.

Dans la voix de poitrine nous pouvons distinguer des notes graves et des notes aiguës.

Toutes les notes de la voix de tête sont des notes aiguës.

Dans la méthode Astudillo, nous insistons beaucoup sur le travail de la voix de tête. Tant au niveau musculaire qu’au niveau vibratoire. Afin de garantir que nos patientes développent une perception adéquate des sons pour ainsi enrichir leur étendue vocale et leur prosodie en général.

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MARIELA ASTUDILLO

Logopède spécialisée en féminisation de la voix, auteure de la Logopèdie Émotionnelle et de la Méthode Astudillo

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Il s’agit d’un concept qui émane de la figure de la femme et de tout ce qu’elle représente : ses qualités à tout niveau, sa représentation comportementale, sociale, politique… Mais je pense qu’il est important de souligner le terme femme.

La féminité n’est pas esclave de la femme et ne lui est pas propre; beaucoup d’hommes perçoivent et expriment aussi la féminité.

C’est pourquoi il est important, dans la société dans laquelle nous vivons, dans cette société qui se libère de ses pressions et de ses prisons conceptuelles, que nous soyons capables de distinguer la féminité du concept social de la femme, de sa représentation binaire, et lui redonner ainsi sa liberté légitime à la féminité.

JE NE SUIS PAS ÈVE

En effet, la féminité peut s’exprimer de diverses manières, à travers des attitudes, des comportements, à travers l’habillement, à travers les paroles, les regards, les gestes, à travers les actes, à travers la lutte, à travers l’idéologie, à travers les rêves… mais elle n’est pas exclusivement la propriété de la femme (représentation binaire).

Si nous nous concentrons sur la féminité exprimée à travers l’identité, la personnalité, sans tenir compte des concepts de genre, de sexe, d’orientation sexuelle, sans tenir compte de la représentation binaire actuelle des stéréotypes liés à l’homme et à la femme, nous finirons par découvrir la véritable essence de la féminité.

La féminité, plus qu’un ensemble de qualités (tel que défini par plusieurs de nos dictionnaires) je dirais que c’est une certitude, une intuition, une réalité… Il s’agit d’une conviction profonde que seules les femmes (comprises comme ces personnes féminines au niveau identitaire et non au niveau physique) peuvent comprendre.

C’est pourquoi, lorsque nous tentons de définir une voix féminine, ce serait un crime de l’enfermer dans une cage conceptuelle basée sur des pensées binaires archaïques émanant principalement d’une pensée judéo-chrétienne.

La représentation d’Adam et d’Eve, la représentation que l’être humain se fait de lui-même, ces concepts ou images qui nous inculquent et nous imposent depuis l’enfance, sont les responsables de notre propre emprisonnement, de notre propre privation de liberté.

Le jour où l’Homme s’affrontera à lui-même et acceptera de se libérer, c’est alors que tomberont tous ces voiles que nous nous autoplaçons par peur d’accepter la liberté qui nous est légitime.

Ce n’est qu’à ce moment-là que l’être humain évoluera de telle manière que toutes les étiquettes, catégories, classifications… et les concepts tels que le sexe, le genre, la nationalité, la profession ou le rôle social ne seront plus responsables d’éloigner l’Homme de l’Homme. Il y aura un retour aux vraies valeurs fondamentales de l’humanité qui nous permettront enfin de nous définir en fonction de notre propre et véritable identité et d’enrichir toutes ces incroyables distinctions qui nous rendent uniques.

JE N’ENSEIGNE PAS LA FÉMINITÉ, J’AIDE MES PATIENTES À L’EXPRIMER

LE POUVOIR DE LA FÉMINITÉ

Comme je l’ai mentionné précédemment, seules les personnes qui perçoivent le monde depuis l’autel de la féminité sont capables de l’exprimer de manière naturelle.

Il y a beaucoup de représentations de la féminité dans ce monde, beaucoup de façons de l’exprimer, de la sentir, de la vivre… toutes liées à un noyau commun si complexe que même l’être humain ne parvient pas à la définir. La féminité reste aujourd’hui quelque chose qui est perçu mais inexplicable. Pour cela, et pour beaucoup d’autres raisons, la féminité ne peut pas être enseignée. La féminité est innée, on ne l’apprend pas…

Tout au long de ma carrière, j’ai rencontré des milliers de femmes de tous âges, de toutes les ethnies, des femmes nées dans des corps qui ne leur correspondaient pas, des femmes qui étaient nées dans des corps qui leur convenaient mais qui ne se sentaient pas attirées par des hommes, femmes libres et belles, féminas euphoriques et dysphoriques… Mais elles avaient toutes un point commun, et c’était cette féminité incroyable et majestueuse qu’elles exprimaient dans chacun de leurs gestes, de leurs paroles, de leurs sentiments, de leurs regards et de tout ce qu’elles représentaient…

Et c’est pourquoi aujourd’hui, après 15 ans d’expérience professionnelle avec des êtres féminins, en étant moi-même un et ayant découvert cette féminité depuis que j’ai usage de raison, je peux vous assurer que la féminité est innée.

Je me suis souvent vu dans des situations où mes patientes présentaient encore un aspect physique masculin (étant encore obligées de personnifier ce rôle social masculin), et pourtant, à aucun moment mon intuition ne m’a communiqué ce que mes yeux binaires voyaient… la féminité est perçue au-delà des vêtements, de l’esthétique faciale, des rôles ou des silhouettes.

Même si une femme se déguise, elle ne pourra jamais échapper à la féminité qui lui est propre… et c’est ce que j’appelle le pouvoir de la féminité.

Au niveau de la voix et de la façon de parler, je n’enseigne pas la féminité à mes patientes, je les aide à l’exprimer, je les libère de ces prisons conceptuelles où elles sont enfermées, parfois même sans le savoir, je les aide à découvrir la féminité qui vit en elles depuis toujours et je leur rends la clé de la liberté afin qu’elles puissent l’exprimer comme elles la ressentent et ainsi, enfin, qu’elles puissent atteindre la plénitude existentielle au féminin.

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MARIELA ASTUDILLO

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Depuis plus de 15 ans, ma plus grande préoccupation a été d’aider les personnes à atteindre une voix naturelle.

En effet, cela n’aurait pas de sens de travailler la voix si ce n’est pour obtenir un résultat naturel, fiable, mais surtout, crédible. 

La plupart des apprenties et patientes se plaignent de ne pas se sentir naturelles lorsqu’elles parlent. Et justement parce que ce point est si vital pour elles, je lui ai consacré une grande partie de ma vie. Lorsque j’ai créé ma méthode en 2005, connue sous l’appellation de méthode Astudillo, je n’avais jamais auparavant travaillé avec des femmes transgenres. C’était la première fois que je me retrouvais dans une situation dans laquelle je n’avais aucune ressource ni aucune source d’information pouvant m’orienter dans le choix des exercices ni dans la façon d’atteindre mes objectifs. 

Pour cela, j’ai dans un premier temps chercher dans ma propre féminité, dans mon propre naturel. J’ai commencé à analyser et à étudier ma propre façon de parler et de m’exprimer, de communiquer. J’ai commencé à me rendre compte que si je suivais mon instinct, en me basant sur ma propre féminité, je serais totalement capable d’enseigner cette féminité et d’aider mes apprenties et patientes à la reproduire.

La première question que je me suis posée sur automatisation et féminisation de la voix est la suivante : qu’est-ce qu’une voix féminine ?

Il est clair que nous n’avons pas tous le même concept de féminité. Pour certains, il s’agit d’une voix sensuelle, un peu plus grave, avec un rythme lent etc… Mais pour d’autres, il est impératif d’avoir de bons aigus, d’accentuer la mélodie, d’exalter ou d’exagérer certains traits stéréotypés liés à la féminité etc… C’est pourquoi une des premières étapes de mon travail scientifique a été la recherche et l’étude de ces concepts de féminité liés à chacun de mes patientes. Comment chacune de mes patientes vivait cette féminité, ce que signifiait pour elles avoir une voix féminine, comment s’exprimait chacune d’elles…

Après cette phase d’étude, je me suis lancée dans l’application d’exercices qui visaient à rehausser ou à exalter cette féminité. Dès que j’ai obtenu certains résultats vocaux, la question est venue de savoir comment faire pour naturaliser ces résultats et les automatiser. Il est clair que nous sommes tous capables d’appliquer des changements à notre voix, il suffit de penser aux humoristes, imitateurs etc. Mais l’automatisation d’un nouveau geste vocal était une tâche moins simple ou en tout cas nécessitant d’être étudiée plus attentivement.

Pour toutes ces raisons, la phase d’automatisation est l’une des phases les plus importantes de l’entraînement vocal proposée par la méthodologie Astudillo. C’est en fait l’une des phases les plus personnelles que la patiente à son rythme dans son quotidien.

Automatiser signifie qu’un geste vocal devient mécanique, inconscient et involontaire = NATUREL.

Ce point a été au centre de mes recherches au cours des dernières années.

Obtenir des résultats plus ou moins convaincants est une chose, mais obtenir que la patiente automatise ce geste et réussisse à l’appliquer dans sa journée sans avoir à y penser constamment est un autre défi.

Après plusieurs années de recherche, d’études, de tests, d’expérience avec des patientes, de résultats… la méthode Astudillo réussit aujourd’hui l’automatisation du nouveau geste vocal en seulement quelques séances. La voix devient plus naturelle, la façon de parler est personnalisée, en totale cohérence avec l’identité et la personnalité de la patiente. La patiente finit par ne pas avoir à y penser. Et parfois, elle ne parvient même plus à parler comme elle parlait avant, même en essayant. Le geste vocal a été tellement modifié qu’elle ne parvient plus à revenir à savoir d’avant. C’est l’un des points les plus positifs de l’entraînement vocal proposé par Femivoz.

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