¿Qué es la naturalidad?

Lo natural por definición es algo que nos es propio y, por lo tanto, que se repite. Si partimos de esta premisa, nos damos rápidamente cuenta de que es perfectamente posible modificar una naturalidad si dejamos de repetirla y crear una nueva si empezamos a repetir determinadas acciones, dinámicas o esquemas.

En cuanto a la feminización de la voz, esto es exactamente lo que sucede cuando rompemos un patrón de voz y lo reemplazamos por otro. Así, donde escucho a menudo la frase «no me gusta esta voz porque no es natural», la sustituyo por la frase siguiente: «estoy creando una nueva naturalidad a la que me acostumbraré a fuerza de repetirla». Feminizar una voz es cambiar un hábito, reemplazar un patrón vocal por otro, feminizar una voz es crear una nueva naturalidad.

La feminización de la voz parte de la exageración para encontrar lo natural

Aunque pueda parecer contradictorio, cuando comenzamos un entrenamiento para feminizar la voz, nuestra prioridad es sacar a nuestro.a.x aprendiz de su zona de confort. Para ello, lo sumergimos en un proceso de exageración con el fin de desarrollar poco a poco, en las fases siguientes, un natural propio a él/ella/x. Este nuevo natural resulta de esta fase de exploración que le habrá permitido descubrir todo su potencial vocal y expresivo.

Como mencioné anteriormente, feminizar una voz es cambiar un hábito y, para ello, hay que entender cómo se crea este hábito, de dónde viene, si solo está compuesto de elementos innatos o también se compone de elementos modificables, es decir, adquiridos a lo largo del camino. Precisamente es durante este cuestionamiento que nos damos cuenta de que, efectivamente, una voz se compone de dos tipos de elementos, a saber, de elementos que son propios a cada persona y que forman parte de su identidad, la cual es única e inamovible, y otros tipos de elementos que son modificables, adaptables, con los cuales vamos a trabajar para feminizar la voz. Cuando detectamos estos elementos y somos capaces de entender quién es la persona que está frente nuestra, el entrenamiento vocal será fluido y relativamente fácil. Procedemos por una fase de exageración para sacar al/a la/a lx aprendiz de su zona de confort porque cuando un patrón está profundamente arraigado en nosotro.a.x.s, como un hábito, no podemos sustituirlo por otro esquema partiendo de una naturalidad que aún no existe.

Hay que comprender que la nueva naturalidad debe ser construida. Comenzar un entrenamiento vocal de feminización de la voz dando un modelo ajeno considerado «natural» sería tan absurdo como ineficaz. Cada persona tiene su propia naturalidad, y la imitación de patrones externos nunca funcionará si lo que buscamos es una voz natural y limpia. Para ello, hay que crear esta nueva naturalidad partiendo del/de la/de lx aprendiz y asociándola a la feminización de la voz. En este entrenamiento también nos interesará el concepto de feminidad de la persona, su visión del mundo y su emotividad.

Emotividad, naturalidad y feminización de la voz

Cuando hablamos de emoción, nos referimos a cómo manejamos nuestras emociones. Por supuesto, cada persona tiene su propio código emocional que le es propio y natural. Por eso, para que una persona pueda expresarse de manera natural cuando siente emociones es importante, en primer lugar, que sea capaz de saber cómo desea que sus emociones se manifiesten. El lenguaje emocional es un lenguaje muy personal pero que puede ser entrenado, solo hay que pensar en el contexto profesional cuando un hombre de negocios tiene que literalmente evitar dejar que sus emociones fluyan para poder firmar un contrato multimillonario.

Algunos contextos nos empujan a ocultar nuestras emociones y otros nos empujan a reivindicar el derecho que tenemos de expresarlas tal como somos. La feminización de la voz emocional contempla por supuesto al ser humano como ser de emoción, donde la propia emoción forma parte de lo natural y donde la voz nos permite dejar traslucir esta emoción de manera natural. Aquí, una vez más, cada persona deberá construir una nueva naturalidad a través de la cual expresará su emotividad con total libertad.

Cuando una voz me llega pidiendo ser feminizada, no son solo sonidos los que percibo, sino todo un universo en el que, en la mayoría de los casos, las emociones nunca han tenido lugar o, en cualquier caso, nunca se han expresado del modo que deberían. Ocultar sus emociones, ocultar su sensibilidad, evitar dejar traslucir la feminidad, cuando ésta es la reina de la expresividad… todo esto nos lleva a orientar la feminización de la voz hacia un entrenamiento no solo vocal sino sobre todo emocional. Por lo tanto, nuestra misión no es solo modificar características acústicamente perceptibles para que la voz sea percibida como femenina, sino comprender el universo de la persona que está delante nuestra para permitirle expresarse de la manera más natural posible.

La feminización de la voz: voz transgénero vs. voces cisgénero

Todas las personas que desean feminizar su voz sueñan con una voz natural. Sin embargo, el adjetivo «natural» a menudo puede ser malinterpretado. Así, mucho.a.x.s de mis aprendices sienten que su voz podría ser calificada como «voz trans». Sin embargo, lo que buscan en el fondo, es tener una voz que se pudiera calificada de «voz cisgénero». Personalmente, no distingo entre la voz transgénero de la voz cisgénero, porque no creo que haya características específicas de una u otra. Por supuesto, puede haber momentos de «voz transicional» en los que percibimos que la persona está cambiando su voz, que la voz todavía no es completamente estable y que todavía hay camino por recorrer. Sin embargo, si hablamos de aspecto transicional, también podemos pensar en la estética, el pelo, el maquillaje, el cuerpo… Y lo más positivo de este aspecto transicional es que es transitorio.

Lo importante de una voz femenina no es que tenga una connotación cisgénero, a pesar de lo que muchas mujeres transgénero piensan, sino que sea personal y natural. La voz deja transparentarlo todo y, desde si no te sientes en total confianza con tu propia voz, las personas que te escuchen lo sentirán de inmediato. En la mayoría de los casos, a una persona transidentitaria no la traiciona su voz porque ésta carezca de feminidad, sino que a menudo es calificada de «extraña» porque algo no va o se sale de la «normalidad». Esto suele estar relacionado con la falta de confianza, el miedo, la inestabilidad. Por eso, en el entrenamiento de feminización de la voz que propongo, en el método Astudillo, aspectos como la confianza, la estabilidad, el conocimiento, la comprensión de lo que es una voz, la personalidad y sobre todo la identidad global de la persona están en el centro de las sesiones.

A menudo se habla de identidad de género en detrimento de la identidad global de la persona, pero no somos un género, somos nosotro.a.x.s, y emanamos de nuestra identidad personal y única. Es hora de anteponer nuestra identidad antes de hablar de género. A pesar de que el género sea actualmente lo que más nos afecta en términos de voz y expresión, debemos reivindicar nuestro derecho a ser quienes somos y a expresarnos tal como sentimos el mundo antes de modificar esta expresión para que este mundo nos acepte tal como somos.

Construyendo su nueva naturalidad a través de la feminización de la voz

Cuando queremos construir una nueva naturalidad a través de la feminización de la voz, los pasos son claros: exagerar, explorar, personalizar y automatizar. La parte más bonita de la construcción de un nuevo natural es, al final, darse cuenta de que este natural siempre ha existido, pero que ha sido aplastado durante mucho tiempo por un natural forzado, obligado o impuesto por la sociedad u otros entornos. Por lo tanto, cuando una persona termina su entrenamiento de feminización de la voz, emergerá como ser humano, como ser emocional, como ser único e irremplazable.

Nos aseguramos de fortalecer tu identidad para que puedas sentirte totalmente libre de expresarte tal y como eres. Recuerda que la feminidad y la masculinidad han estado en constante movimiento durante las últimas décadas y que nada está escrito a ese nivel. Aunque venimos de una sociedad extremadamente estereotipada y binaria, ya hemos abierto la puerta a una sociedad mucho más libre en cuanto a la expresión de sí, lo que te permite cada vez ser tú mismo.a.x sin sufrir todas las atrocidades que hemos visto en los últimos años en contra de las personas transidentitarias.

Por lo tanto, como logopeda y vocóloga especializada en feminización de la voz, en voz identitaria y en voz emocional, te invito a soltarte, a darle una oportunidad a tu identidad para que tome el control, a descubrir tu propia naturalidad, a dejar que florezca y que tome fuerza entre los estereotipos que se te exigen a diario a nivel vocal y expresivo, pero sobre todo, a sonreír y a elegir tu voz.

ARTÍCULO ESCRITO POR

MARIELA ASTUDILLO

Logopeda LGBTQIA+ especializada en voz identitaria y emocional (feminización de la voz)

Autora del Método Astudillo y pionera en el acompañamiento y el entrenamiento de las voces LGBTQIA+

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Se habla cada vez más de feminización de la voz sobre todo en los medios vinculados a la voz transidentitaria, pero también en cualquier otro sector vinculado de lejos o de cerca a la expresión y a la comunicación. Así, no trabajamos exclusivamente con personas que desean «feminizar» su voz, es decir, que desean aportar características más femeninas a su discurso, sino también con personas que desean desarrollar todo su potencial vocal y expresivo en femenino, en masculino, y también de manera no binaria.

Esto explica que la feminización de la voz no es exclusiva de las personas transidentitarias, ya que lo es de toda persona que, independientemente de su identidad, desea restablecer los vínculos entre su identidad y su personalidad. Desafortunadamente, hoy en día, la personalidad no ocupa aún suficiente espacio en los entrenamientos de modificación de la voz identitaria que los profesionales como los logopedas o fonoaudiólogo.a.x.s proponen a las personas que recurren a ellos/ellas/x. Como ya hemos visto en varios artículos, la personalidad es el elemento esencial para desarrollar el potencial vocal de una persona, cualquiera que sea su identidad o el eje hacia el que desea dirigirse, es decir, la feminidad o la masculinidad vocal.

¿Qué es la feminización de la voz?

• La feminización de la voz no es un tratamiento.
• La feminización de la voz no sana la voz.
• La feminización de la voz no consiste en imitar un modelo femenino.
• La feminización de la voz no concierne exclusivamente a la voz.

Entender qué es feminizar una voz es la base para satisfacer con éxito la demanda del/de la/ de lx aprendiz. Por lo tanto, cada solicitud es diferente y se orientará de una manera distinta en función del eje central del entrenamiento vocal, es decir, de la propia persona. No todos, ni todas, ni todxs, tenemos la misma personalidad, ni la misma visión del mundo; no deseamos ser percibido.a.x.s de la misma manera por nuestro entorno, no comunicamos de la misma manera nuestras emociones… por eso, cada entrenamiento es único y personal.

Para feminizar una voz, primero hay que conocer a la persona que está enfrente nuestra, entender su mundo, entender cómo percibe lo que le rodea, cómo experimenta las emociones, cómo desea expresarse, qué significa para ella la feminidad, cómo la vive y cómo quiere expresarla. Esto puede parecer lógico, pero no siempre lo es. Ante todo, es importante vincular esta comprensión de quién es nuestro.a.x aprendiz y cómo vamos a satisfacer sus necesidades y expectativas. Feminizar una voz es un proceso complejo porque el ser humano es un ser complejo, no hay que confundir la palabra compleja con complicada. Feminizar una voz es responder a una demanda teniendo en cuenta todos los elementos imbricados en la ecuación vital del aprendiz: su identidad, su emocionalidad, su personalidad.

¿Cómo feminizar una voz masculina?

Para feminizar una voz masculina, primero hay que comprender lo que es la feminidad y la masculinidad. Evidentemente, se trata de términos y conceptos evolutivos que son cada vez más abiertos y responden a descripciones cada vez más diversas. Esto se debe a que los conceptos de feminidad y masculinidad son cada vez menos cerrados y más humanos. Así, para feminizar una voz masculina, hace algunas décadas, bastaba con apelar a la descripción misma de la feminidad y de la masculinidad como conceptos estereotipados y binarios, respondiendo a una exigencia socialmente definida de manera estricta. Hoy en día, ya no es el caso; feminizar una voz masculina consistirá en, como hemos mencionado anteriormente, comprender quién es la persona, comprender su concepto de feminidad, su visión de la masculinidad, cómo siente esta masculinidad y cómo desea expresar la feminidad que está en ella.

El primer paso es simple, entender, el segundo paso, explorar, el tercer paso, personalizar, y el último paso será automatizar el nuevo gesto vocal y expresivo. En este proceso de feminización de una voz masculina, es importante no rechazar lo que es masculino como si fuera algo malo, es importante comprender que la voz no tiene nada de defectuoso, al contrario, es importante destacar un punto muy positivo: se trata de una voz sana, en plena forma, con un potencial enorme, y es precisamente sobre esa base que vamos a feminizarla.

Mucho.a.x.s aprendices llegan a la sesión teniendo una imagen de la voz femenina que no corresponde en absoluto a su personalidad. Se trata de una imagen de la feminidad tal como debería ser, pero que no está realmente de acuerdo con su personalidad o con su forma de ser. Esto puede crear conflictos durante el entrenamiento, ya que es realmente importante deconstruir esta imagen para poder avanzar hacia una voz y un gesto vocal femenino que emanará directamente del/de la/de lx propio.a.x aprendiz.

Deconstruir la imagen de la voz femenina

Como hemos visto, feminizar una voz no es imitar un modelo vocal o expresivo perteneciente a una persona femenina cualquiera, sino buscar en sí mismo.a.x nuestra propia fuente de feminidad. Por ello, en el método Astudillo comenzamos con la fase de exageración y exploración, que nos permitirá sacar al/a la /a lx aprendiz de su zona de confort y alejarlo.a.x de esta imagen construida en base de otros modelos femeninos.

Por lo tanto, es importante deconstruir esta imagen de la voz femenina para dejar lugar a la propia feminidad del/de la/de lx aprendiz resultante de la fusión entre su identidad y su personalidad. Para feminizar una voz, será necesario, ante todo, dejar espacio al descubrimiento, a la exploración, de modo que ya no se imite un modelo, sino que se cree su propio modelo, su propia voz, su propia expresión, como canal último de conexión directa entre uno mismo y el mundo. .

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MARIELA ASTUDILLO

Logopeda LGBTQIA+ especializada en voz identitaria y emocional (feminización de la voz)

Autora del Método Astudillo y pionera en el acompañamiento y el entrenamiento de las voces LGBTQIA+

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¿Estás buscando un entrenamiento vocal que te permita encontrar un equilibrio vocal, emocional e identitario? Si eres una persona que siente la necesidad de cambiar su voz, porque no le gusta, un profesional cuya voz es la herramienta de trabajo o una persona transidentitaria que desea feminizar y/o armonizar su voz, estas son las 10 preguntas más frecuentes sobre la feminización de la voz.

1. ¿Qué es la feminización de la voz?

El proceso de feminización de la voz consiste en caracterizar la voz y la forma de hablar con la voz femenina según el propio concepto de feminidad y voz femenina de la persona. El objetivo es encontrar un equilibrio y armonía a nivel vocal, expresivo, comunicativo, identitario y emocional mediante la fusión de elementos propios de cada persona como la personalidad, la emotividad y la identidad. Por lo tanto, cada entrenamiento se construye sobre la base de las especificidades de cada uno.a.x.  

2. ¿Cuántas sesiones online necesito para feminizar mi voz?

El entrenamiento vocal de feminización de la voz suele girar en torno a 10 sesiones. A veces, el/la/lx aprendiz puede necesitar más sesiones si una dificultad se superpone al entrenamiento como, por ejemplo, una afección de tipo funcional o anatómico relacionada con la salud o la higiene vocal. A excepción de estos casos, generalmente 10 sesiones son suficientes para obtener una voz cuyo sonido estará totalmente de acuerdo con tu personalidad, identidad y concepto de feminidad y voz femenina. 

3. ¿Es la logopedia, fonoaudiología, vocología realmente efectiva para feminizar una voz?

Sí, la logopedia, fonoaudiología, vocología son realmente eficaces para feminizar la voz sin recurrir a la cirugía u otros tratamientos invasivos. En pocas sesiones, la voz se enriquece en los niveles melódico, articulatorio, resonante, rítmico, prosódico… lo que traerá un equilibrio entre tu personalidad, tu emotividad, tu identidad y tu voz.

El objetivo de los ejercicios es ayudarte a cambiar tus hábitos vocales mediante la comprensión de una serie de elementos y parámetros que se fusionarán durante las sesiones. Así, entrenamos los 5 pilares del Método Astudillo, a saber, la melodía, la articulación, el ritmo, el volumen y la expresividad facial para llegar a una voz que te corresponda.

En definitiva, el objetivo no es solo realizar ejercicios de voz, ya que no solo trabajamos la voz en el entrenamiento, sino descubrirnos a nosotros mismos para expresarnos de manera auténtica y personal ante el mundo que nos rodea.

4. ¿Elegir cirugía o logopedia, fonoaudiología, vocología?

Las intervenciones quirúrgicas propuestas actualmente bajo el nombre de «cirugías de feminización de la voz» son en realidad solo intervenciones cuyo objetivo es aumentar el tono de la voz, es decir, hacerla más aguda, pero en la mayoría de los casos, los efectos secundarios son muy negativos para la salud vocal y se perpetúan durante toda la vida. Por esta razón, advertimos a nuestros.as.x aprendices frente a este tipo de intervención demasiado invasiva e irreversible.

Nuestro consejo es entrenar tu voz manteniéndola sana a través de sesiones de logopedia, fonoaudiología, vocología con el fin de, no solo feminizar tu voz, sino sobre todo desarrollar todo su potencial vocal, expresivo, emocional, comunicativo e identitario.

5. ¿Por qué las sesiones se realizan exclusivamente online?

• Internacionalización: las sesiones de logopedia, vocología y fonoaudiología se realizan exclusivamente por videoconferencia, ya que este soporte permite llegar a todas las personas del mundo, independientemente del país donde residan. Ofrecemos sesiones en cuatro idiomas: francés, español, inglés e italiano.

Así, nuestra práctica no tiene límites terrestres ni fronteras gracias a la digitalización de nuestras sesiones, lo que representa una gran ventaja en cuanto a la consecución geográfica de nuestro entrenamiento vocal.

También es importante mencionar el hecho de que en algunos países es muy difícil para algunos.as.xs. aprendices encontrar profesionales formados o suficientemente cualificados en lo que respecta a la voz identitaria, por eso las videoconferencias nos permiten responder a una demanda creciente e internacional.

• Comodidad: es cierto que no hay nada más cómodo que trabajar desde casa por una razón, por supuesto, de comodidad, pero también de seguridad y bienestar. Esto nos permite trabajar de una manera agradable y tranquila.
• Cercanía, confianza y familiaridad: aparte del aspecto cómodo de las sesiones, dado que el/la/lx aprendiz se encuentra en su casa, en un lugar que le es familiar y en el que él/ella/x se siente seguro, Las videoconferencias nos permiten abrir un espacio de confianza en el que se establece una relación de familiaridad con el/la/lx logopeda/fonoaudiólogo.a.x/vocólogo.a.x. Además, la tecnología nos permite estar presentes en diferentes soportes, plataformas y herramientas para facilitar los intercambios con el fin de agilizar el entrenamiento vocal.
• Concentración: las sesiones por videoconferencia nos permiten tener una concentración al 100% durante toda la sesión. En efecto, las sesiones presenciales presentan el malestar de un desplazamiento, de la búsqueda de una plaza de aparcamiento, por ejemplo, u otros elementos que pueden alterar el grado de concentración del aprendiz durante las sesiones. 

Ofrecemos sesiones de 30 minutos para garantizar a la/el/lx aprendiz una concentración óptima al 100% durante toda la sesión.

• Reducción de la (para)medicalización de la práctica: las sesiones por videoconferencia nos permiten, como se mencionó anteriormente, una atmósfera de confianza y familiaridad que permite también reducir el aspecto demasiado médico de las sesiones, así, el/la/lx logopeda/fonoaudiólogo.a.x/vocólogo.a.x ya no se presenta como un.a.x terapeuta o como un.a.x profesional paramédico.a.x sino como un.a.x entrenador.a.x en una relación mucho más relajada donde la confianza es el elemento indispensable. Así, las sesiones se alejan de la imagen de la «consulta» y el entrenamiento vocal se aleja del «tratamiento».
• Facilidad: no hay nada más fácil y sencillo que realizar sesiones en línea. Hoy en día, gracias al fenómeno de la hiperdigitalización de todos los medios y soportes, cada persona dispone de un smartphone, una tablet o un ordenador, por lo que es muy fácil acceder a este tipo de sesión. Por lo tanto, añadimos facilidad a los elementos anteriormente mencionados como seguridad, comodidad, confianza, familiaridad y ahorro de tiempo.
• Pago seguro e instantáneo: hoy en día, los pagos en línea son rápidos y seguros. Así, las sesiones online son hoy accesibles a todos.as.xs.
• Seguimiento óptimo del/de la/ de x aprendiz: las plataformas en línea nos permiten no solo ofrecer sesiones online, sino sobre todo ofrecer un seguimiento regular para que el/la/lx aprendiz avance correctamente a través de las sesiones y su entrenamiento en casa. Por lo tanto, utilizamos plataformas como Whatsapp, Skype u otros medios que nos permiten mantener una relación constante durante todo el entrenamiento de voz.

6. ¿Puedo iniciar el entrenamiento vocal si no estoy en terapia hormonal?

Dado que la terapia hormonal no afecta a la voz en lo que respecta a la feminización de la voz, es muy posible comenzar el entrenamiento vocal en cualquier momento de la transición, independientemente de si la terapia hormonal ha comenzado o no. Del mismo modo, algunos de nuestros.as.xs aprendices no reciben terapia hormonal y esto no impide obtener resultados efectivos en el entrenamiento vocal.

7. ¿El limado de la nuez de Adán afecta a la feminización de la voz?

El limado de la nuez de Adán no afecta a la voz. Al igual que con cualquier intervención quirúrgica, la voz puede presentar cierta rigidez o impacto en su calidad vocal durante el post-operatorio, que durará unos días. Esta afección vocal disminuirá con el tiempo hasta la cicatrización total de la zona operada.

Sin embargo, en algunos casos, puede ocurrir que el limado sea demasiado profundo. Lo que puede provocar una desestabilización de la estructura del cartílago que dé lugar a un ligero hundimiento de las cuerdas vocales que puede conducir, a veces, a una pérdida de tono y a un impacto en la calidad vocal.

Es importante señalar que este tipo de efecto solo se produce cuando la limadura se ha realizado incorrectamente. Hoy en día, debemos esperar que los cirujanos que practican esta intervención sean conscientes de este tipo de detalle para evitar cualquier afectación de la voz a través del limado de la nuez de Adán.

Cabe señalar también que, en la mayoría de los casos, somos capaces de proponer un entrenamiento que permitirá, si la voz ha sido afectada por esta intervención, recuperar una calidad vocal y que la voz sea feminizada.

8. ¿Es reversible la feminización de la voz?

En cuanto a la reversibilidad del entrenamiento vocal de feminización de la voz, nuestros aprendices generalmente no desean volver atrás, sino más bien poder alternar entre la voz masculina y la voz femenina. Por ejemplo, en un inicio de transición en el que ellos/as/xs todavía no pueden utilizar su voz femenina en todas las circunstancias de su vida cotidiana. Ciertamente, esta reversibilidad frente a la irreversibilidad de la cirugía es un punto extremadamente positivo, porque el entrenamiento vocal enriquecerá la voz y la dinámica vocal del/de la/de x  aprendiz de modo que él/ella/x pueda explorar su potencial vocal y expresivo sabiendo que si él/ella/x lo desea, esta práctica es totalmente reversible. 

9. ¿A partir de qué edad puedo empezar a feminizar mi voz?

Antes de la muda vocal, generalmente ofrecemos entrevistas con los padres y el niño para orientarlos en su elección de la futura modificación vocal.

En efecto, respetamos el proceso de la muda vocal proponiendo un entrenamiento que pueda acompañar al/a la/a x aprendiz durante esta modificación anatómica natural. El entrenamiento vocal de feminización de la voz puede comenzar desde el final de la muda vocal; es decir, en el comienzo de la edad adulta.  

10. ¿Cómo se efectúan los pagos y los reembolso de las sesiones?

Las sesiones de feminización de la voz de Femivoz son de pago. Ofrecemos varios paquetes de 1 a 20 sesiones con tarifas decrecientes. También ofrecemos facilidades de pago. 

Los pagos se realizan mediante transferencia bancaria, PayPal, tarjeta de crédito, Western unión, RIA… El pago se realiza de forma segura en el sitio WWW.FEMIVOZ.ES

En lo que respecta a los reembolsos de las sesiones, el/la/lx logopeda, fonoaudiólogo.a.x, vocólogo.a.x propone un certificado de atención que debe presentar el/la/lx aprendiz a los organismos interesados para solicitar un reembolso total o parcial (ALD, mutuas…).

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Equipo editorial de Femivoz

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El proceso logopédico de feminización de la voz engloba el enriquecimiento y la caracterización en femenino del gesto vocal, de la forma de hablar, de la expresión de sí. Todo ello a través de un entrenamiento de todos los parámetros vocales y extra-vocales ligados a la feminidad socialmente definida como tal a nivel acústico y preceptivo. La feminización de la voz permite a todas las personas, independientemente de su identidad (personas transgénero, cisgénero, etc), obtener una voz más femenina según una escala perceptiva propia pero también influenciada por un código social que define nuestra identidad de género.

Llevo explorando el terreno de la feminización de la voz desde hace ahora casi 17 años. Esto me ha permitido ver la evolución de este proceso a lo largo de los últimos años. Proceso acompañado por supuesto de un cambio y de una evolución social que ha permitido, no solo tener hoy mejores resultados, más eficaces, más rápidos y más adaptados, Sino también tomar conciencia de la importancia de la definición de la identidad, del sexo y del género. Con el fin de poder adaptar el entrenamiento logopédico de la manera más humana posible a las expectativas de toda persona qué desee feminizar su voz.

Cuando empecé mis estudios de logopedia en Bélgica en 2003, la feminización de la voz no formaba parte de las materias propuestas, ni siquiera era citada por los profesores.

Hay que decir que el día que propuse esta temática para mi trabajo de fin de carrera, sentí tanta reticencia como curiosidad por parte de las personas responsables de mi futuro. En efecto, la feminización de la voz de la mujer transexual (término empleado en aquel entonces), no era un proceso como los demás. Se trataba de una temática aún socialmente tabú sobre la que no se encontraba ninguna información; los trabajos científicos eran inexistentes, como los libros, documentales u otras fuentes.

Hay que entender que la feminización de la voz es actualmente un terreno en expansión y en evolución. Encontramos efectivamente cada vez más interés por parte del cuerpo médico y paramédico hacia la modificación vocal a nivel identitario de todas esas personas dichas “transidentitarias”. Sin embargo, la feminización de la voz es un proceso complejo en el que intervienen elementos sensibles como la identidad como la personalidad, las emociones, el derecho a existir y a expresarse tal y como somos. Nos encontramos lejos de una simple definición ligada a una modificación exclusivamente de la voz, entendida está como conjunto de sonidos.

Feminidad, estereotipos y binarismo

Cuando creé mi método, el método Astudillo, no podía imaginar que un día iba a cuestionar de manera tan profunda la estructura social en la que vivía, en la que me desarrollaba, en la que evolucionaba como ser humano, cómo ser social, cómo ser binario y por supuesto estereotipado.

La feminización de la voz nos reenvía a un cuestionamiento vital relativo a la feminidad, a la expresión de la feminidad, a la percepción de la feminidad, al concepto de feminidad… que domina nuestras sociedades, nuestros hogares y nuestro propio razonamiento. En efecto, a lo largo de estos 17 últimos años, no he parado de cuestionarme como ser humano, cómo ser binario (ya que educada de manera binaria desde mi nacimiento), como persona atada a estereotipos ligados a mi manera de vestir, a mi manera de expresarme, a mi manera de percibir el mundo que me rodea.

Así, gracias al colectivo LGBTQIA+, he logrado, a lo largo de estos últimos años, abrir mi conciencia a la comprensión de la identidad humana más allá de esta visión binaria y estereotipada.

La feminización de la voz no implica darle características estereotipadas a una voz para que ésta sea socialmente aceptada (a pesar de lo que puedan pensar mis colegas que se lanzan en este tipo de procesos). Sino que se trata de ayudar a la persona a expresar su identidad a través de la voz en conjunción con su personalidad vocal y su propia concepción y percepción del mundo.

Todos somos diferentes, el concepto de feminidad difiere de una persona a otra, de una familia a otra, de una historia a otra. En efecto, lo que una voz femenina puede representar para mí, puede que no sea representativo para otra persona. Y ahí es donde intervienen los elementos sensibles mencionados anteriormente, a saber, la comprensión que tenemos cada uno.a.x de nosotro.a.x.s de los conceptos de identidad, de sexo y de género.

¿Cómo feminizar una voz?

Feminizar una voz no implica únicamente entrenar vocalmente una expresión sonora para que ésta alcance características femeninas socialmente estereotipadas. Hacer eso sería como negar la evolución de la sociedad. En efecto, nuestra sociedad es extremadamente cambiante y lo hace a un ritmo que a veces nos es complicado seguir. La evolución digital nos ha permitido multiplicar los canales de información y de comunicación. Pero también nos ha permitido existir más allá de nosotros mismos y de tener el derecho y la oportunidad de expresarnos tal y como somos y de ser escuchado.a.x.s, reconocido.a.x.s, valorizado.a.x.s sin tener que movernos de nuestras casas.

La comprensión de la feminidad debe hacerse de manera individual y personal.

No podemos pretender feminizar una voz si no tomamos en cuenta el hecho de que la feminidad es concebida y percibida de una manera distinta por cada una de las personas que acuden a nosotros para ayudarles a alcanzar los objetivos de feminización de la voz. El punto de partida es claro : el ser humano es la clave de todo éxito en este mundo. Por supuesto, también lo es en lo que se refiere la feminización de la voz en cuanto proceso de entrenamiento vocal de modificación identitaria yendo más allá del propio concepto de voz, tocando elementos exclusivos y únicos como la emoción, la personalidad como la comprensión de sí.

En resumen, la feminización de la voz es un proceso esencialmente humano. El mismo que cuestiona todos los conceptos y valores que arrastramos desde hace siglos. Y que, hoy, nos permiten evolucionar ayudando a nuestro.a.x.s pacientes a existir, a expresarse y a abrirnos la puerta hacia un camino que será, ciertamente, liberador, enriquecedor y trascendental.

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MARIELA ASTUDILLO

Logopeda LGBTQIA+ especializada en voz identitaria y emocional (feminización de la voz)

Autora del Método Astudillo y pionera en el acompañamiento y el entrenamiento de las voces LGBTQIA+

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Hace ya 16 años que me hice la pregunta por primera vez de si una voz era potencialmente modificable en su esencia más pura, es decir, si durante el proceso de feminización de la voz se podía modificar aquella voz que nos identifica y que nos representa ante la sociedad como un hombre o una mujer.

Poco a poco he ido comprendiendo a lo largo de mi recorrido profesional y personal, que no se trata únicamente de modificar una identidad vocal a nivel del género (concepto que abandono cada vez más) sino que se trata más bien de buscar una voz que esté en total armonía y coherencia con nuestra identidad y nuestra personalidad.

No podemos disociar nuestra voz de nuestro yo profundo, de nuestra identidad en cuanto a representación única y exclusiva del ser que somos, ni de nuestra personalidad, la que nos permite expresarnos y percibir el mundo a nuestra manera. Por esta razón, mi metodología, el método Astudillo, ha crecido y ha evolucionado a lo largo de estos 16 últimos años para alcanzar hoy una eficacia que se adapta a todo tipo de pacientes y aprendices, independientemente de sus condiciones anatómicas, de su demanda, de su edad, de su etnia… mi método permite alcanzar objetivos que, no sólo apuntan hacia características sonoras y vocales más femeninas, sino que nos permite encontrar un equilibrio estable y real entre nuestra identidad, personalidad y expresividad.

A lo largo de todos estos años de trabajo, de reflexión, de experiencia, de estudios, he podido constatar comportamientos repetitivos, generalizados, basados la mayoría de las veces en clichés de lo que es una voz femenina, y que, desafortunadamente, van en contra del desarrollo y del entretenimiento de las características vocales propias a una persona.

Así, he aquí una lista de los comportamientos vocales que se manifiestan regularmente en personas que acuden a mí para encontrar una armonía vocal y que me parecen importantes de describir con el fin de entender su sentido y por supuesto de evitarlos.

1. LA OBSESIÓN POR LOS AGUDOS

Una de las mayores preocupaciones de las personas que desean aportar más feminidad a su discurso es por supuesto la conquista del agudo. En efecto, durante muchos años, el fantasma de una separación acústica binaria demasiado restringida que diferenciaba la voz femenina de la voz masculina ha causado estragos en cuanto a la adoración del agudo.

Así, muchas personas piensan que para acentuar las características femeninas de una voz hay que absolutamente desarrollar los agudos. Esta idea no es totalmente falsa, pero tampoco es totalmente cierta. Hay que decir que lo más importante no es el agudo, sino la melodía, y, efectivamente, para poder alcanzar una melodía vocal femenina, es imperativo desarrollar la extensión vocal, pero no sólo hacia los agudos.

El trabajo de las notas graves y del registro de la voz de pecho es esencial para el desarrollo y el enriquecimiento de la voz en femenino. De esta manera, es imprescindible para las personas que desean feminizar su discurso, trabajar los agudos pero también enriquecer las sonoridades graves de su voz con el fin de desarrollar una extensión vocal adaptada a una melodía natural. Muchas mujeres hablan con notas graves pero no se aprecia ninguna masculinidad en su discurso.

He ahí toda la magia de la feminidad: saber exactamente cuáles son los elementos que influencian a nivel acústico la percepción de una voz.

Por ello, los profesionales tales como logopedas, fonoaudiólogos, coaches vocales especializados y otros especialistas de la voz, son necesarios para poder guiar a las personas que deseen feminizar su discurso con el fin de avanzar de una manera estructurada y organizada hacia objetivos reales y fijados según la demanda pero también en función de las capacidades y del potencial de cada uno.

2. LA VOZ DE CABEZA

Existen también muchos prejuicios en cuanto a la voz de cabeza, conocida también bajo la apelación de voz de falsete. Se trata de una voz bastante caricatural, poco natural, con una consonancia acústica más infantil que femenina.

Ciertas personas no entienden el interés de trabajar este registro vocal durante las sesiones que buscan acentuar la feminidad hablada.

Sin embargo, lo que hacemos es entrenar una voz empleando ejercicios de acentuación y exageración de los parámetros vocales con el fin de alcanzar una naturalidad previamente explorada en una esfera mucho más amplia.

De esta manera, la voz de cabeza es para mí uno de los elementos más esenciales dentro del entrenamiento vocal. Y no lo es porque la persona vaya a acabar hablando utilizando únicamente la voz de cabeza, sino porque el trabajo de esta voz nos va a permitir ampliar la extensión vocal y garantizar una estabilidad y una constancia durante la producción del sonido. 

Esta estabilidad y constancia estarán ligadas no solo a la voz de cabeza, sino también a la voz de pecho.

Todo esto es indispensable para poder desarrollar un discurso natural, dinámico y elástico, que permitirá a la persona expresarse naturalmente pero también expresar sus emociones, cualesquiera que sean, y todo ello, en función de su propia personalidad. La voz es un elemento maleable que dispone de tantos colores como un arcoiris infinito en un mundo donde la percepción y el individuo están en el centro de la ecuación.

Utilizamos frecuentemente la voz de cabeza en nuestro día a día, sobre todo en expresiones tales como la sorpresa o la alegría, pero también durante la tristeza y el enfado. A muchas de las personas que empiezan el entrenamiento vocal no les gusta la voz de cabeza ya que les resulta caricatural o artificial, sin embargo, es indispensable para alcanzar nuestros objetivos en cuanto a adquisición de características más femeninas durante el discurso.

En resumen, no hay que buscar la voz de cabeza para quedarse en ella sino que hay que buscarla para poder asociarla a una voz de pecho que permitirá alcanzar un natural propio.

3. LA VOZ AIREADA

La voz aireada es habitualmente asociada a la seducción o a otros elementos ligados a la intención, pero es importante entender que si la voz está demasiado aireada, vamos a perder calidad vocal, esencial para la percepción de características femeninas durante el discurso.

Hablando más claro, cuanto más aire hay, menos sonido habrá. Cuanto más sonido hay, más clara será la resonancia, y si, además, la voz está bien colocada en los resonadores, será mucho más femenina.

Por así decirlo, cuanto más se deje pasar aire en la voz, más nos alejamos de la feminidad acústicamente hablando.

Ciertamente, como lo he mencionado anteriormente, la seducción vocal se asocia frecuentemente a este tipo de voz aireada. Sin embargo, hay que tener mucho cuidado con esto ya que el gesto vocal podría volverse patológico.

Cuando una voz aireada es patológica, es el reflejo de un gesto vocal defectuoso que necesita ser tratado y curado.

Por ello, es indispensable consultar a un otorrino si este exceso de aire se vuelve incontrolado e involuntario.

4. LA VOZ SUSURRADA

La voz susurrada no debe confundirse con la voz aireada. Desde un punto de vista profesional, el susurro es una dinámica vocal muy negativa para la laringe y por ello debe evitarse al máximo.

En efecto, no es recomendable hablar susurrando.

La voz susurrada es una voz que no tiene sonido y que está hecha únicamente de aire, por lo que se suele utilizar solo de manera puntual y por supuesto, no puede ser caracterizada ni de femenina ni de masculina o muy difícilmente.

5. EL VOLUMEN

El volumen es uno de los parámetros vocales más alterados a la hora de buscar la acentuación de la feminidad vocal.

De esta manera, la mayoría de mis aprendices y de mis pacientes llegan a mi consulta virtual con un discurso alterado a nivel del volumen, es decir, intentan hablar con una intensidad casi inaudible con el fin de borrar de alguna manera las características masculinas de su voz hablada.

Sin embargo, debemos entender que toda situación nos solicita un determinado volumen, y que dicho volumen no varía en función de la feminidad o de la masculinidad, sino que va a estar definido por el propio mensaje, la emoción y el contexto.

De esta manera, por supuesto que trabajamos el volumen en su relación directa con los agudos buscando la reducción de cualquier tensión, pero el volumen siempre deberá adaptarse a las circunstancias del día a día y a las diferentes situaciones que vivimos.

6. EL EXCESO DE ANÁLISIS

Creo a lo largo de toda mi carrera, es el elemento que más ha entrabado el proceso de feminización de la voz.

Cuando me encuentro frente a aprendices o pacientes que desean analizarlo todo, suele perderse el lado más emocional y preceptivo de la práctica.

En efecto, es más complicado alcanzar resultados rápida o eficazmente cuando se intenta analizar de manera excesiva cualquier gesto o concepto. Por supuesto, es importante entender ciertos elementos y conceptos para avanzar bien dentro del entrenamiento vocal, pero el exceso de análisis nos puede aportar desmotivación, incomprensión, estrés, y consecuentemente a ello, puede entrabar el avance natural hacia los objetivos fijados.

Además, la mayoría de los movimientos que entrenamos durante las sesiones de feminización o armonización de la voz provienen de procesos automáticos que tarde o temprano acaban por naturalizarse y este exceso de análisis puede ir en contra del desarrollo natural de estos movimientos.

Asimismo, ocurre frecuentemente que, cuando una paciente o aprendiz analiza demasiado el movimiento que intenta realizar, acaba por provocar un bloqueo a nivel muscular que impide la realización del movimiento obstaculizando e impidiendo así que se alcancen los objetivos buscados en el ejercicio.

Por ello, siempre desaconsejo el hyperanálisis, dejando lugar a la percepción y la escucha, antes de intentar entender y controlar los movimientos, los cuales, finalmente, se acabarán por naturalizar de manera fluida.

7. EL CLICHÉ DE LA VOZ FEMENINA

Muchas aprendices y pacientes llegan a mi consulta virtual con una imagen mental de la voz femenina, según mi punto de vista, errónea o poco clara.

Esa imagen suele estar basada en clichés o estereotipos que actúan en contra del propio entrenamiento vocal. Es importante entender, qué objetivo no es copiar un modelo de voz definido por reglas binarias, sino más bien desarrollar un potencial vocal basado en la propia paciente o aprendiz a nivel expresivo, perceptivo y vocal.

Todos somos diferentes y es imperativo buscar en nosotros mismos nuestra verdadera voz, aquella que nos corresponde y es el reflejo de quienes somos, en vez de basarnos en una copia o representación vocal (a veces demasiado cisgenerizada) la cual, en el fondo, se aleja demasiado de la persona que somos.

En Femivoz y en el método Astudillo, buscamos liberar esa imagen y ayudar a la aprendiz o paciente a tomar conciencia de su propio potencial vocal con el fin de poder explotarlo al máximo para así alcanzar nuestros objetivos vocales, expresivos y emocionales que serán únicos y personalizados.

8. LA AUTOCRÍTICA NO CONSTRUCTIVA Y LA FALTA DE OBJETIVIDAD

Ocurre a menudo que mis aprendices o pacientes sean muy duras o crueles con ellas mismas durante las sesiones. En efecto, muchas de ellas practican lo que yo llamo la autoflagelación vocal, a saber, no se autorizan a ver los puntos positivos dentro de la evolución de su trabajo y maltratan sus logros.

Ante todo, es importante ser objetivo y ser capaces de ver todo lo que ya hemos alcanzado en vez de preocuparnos por lo que todavía nos queda por alcanzar. Esto es muy frecuente, pero una vez hemos cambiado la óptica o la visión de las cosas, la paciente o aprendiz tiende a liberarse y los resultados se instalan aún más rápidamente.

La autocrítica es, por supuesto, esencial pero debe ser mesurada, coherente y positiva.

Un exceso de autocrítica no constructiva puede llevar a la paciente a una desmotivación repentina y, por consiguiente, a un cese del entrenamiento vocal.

En estos casos, siempre me encargo de motivar a las pacientes o aprendices dándoles las mejores pautas a seguir con el fin de positivizar los resultados obtenidos para poder así avanzar en las mejores condiciones posibles.

9. LA APROBACIÓN DEL ENTORNO

El entorno puede llegar a ser uno de los elementos más crueles y negativos en la vida de las personas que buscan modificar sus voces.

Asimismo, muchas veces me hubiera encantado estar presente en reuniones familiares con el fin de ayudar a la aceptación de la nueva voz. Muchas de mis pacientes o aprendices sufren de comentarios negativos y no constructivos por parte de su entorno, ya sea familiar o profesional.

Habitualmente, la familia es siempre el elemento más delicado ya que, por ejemplo, cuando hay niños o una esposa, puede llegar a ser muy difícil para la aprendiz o paciente construir un nuevo rol en el núcleo. Además, a nivel profesional y social, los comentarios negativos en cuanto a la evolución de la voz pueden llegar a desmotivar a la paciente.

Sin embargo, hay que entender que las personas que nos rodean son aquellas que van a percibir más rápidamente los cambios vocales pero también son aquella que van a ser las primeras en olvidar cómo era la voz de antes.

Al comienzo del entrenamiento, pueden surgir comentarios delicados o inadaptados por parte del entorno, pero esto suele ser pasajero y parte del periodo de transición vocal.

Siempre animo a mis pacientes o aprendices a imponerse si se dan este tipo de situaciones ya que, como lo he mencionado previamente, el entorno suele acabar por adaptarse o acostumbrarse a la nueva voz en sólo unos días.

Pienso que el elemento más difícil es la figura materna. En efecto, muchas de mis pacientes o aprendices tienen un bloqueo frente a sus madres, como una sensación de estar mintiéndoles o de ser unas “impostoras”. Es como si sintieran que sus madres siempre las van a ver cómo eran antes y que el hecho de hablarles con una voz diferente o modificada no será aceptado.

Ciertamente, algunas madres tienen dificultades para aceptar la transición (aunque de mi experiencia puedo decir que la mayoría de las madres acaban por apoyar a sus hijas sin condición alguna en su cambio vocal).

Cada caso es diferente, pero si puedo dar un sólo consejo, es realmente el de creer y pensar en sí-mismo, avanzar hacia un objetivo definido y sobre todo creer que el entorno acabará tarde o temprano por aceptar el cambio vocal. Y si no fuera el caso, lo que más debemos amar y cuidar es a nosotros mismos, solo tenemos una vida y tenemos tod.o.a.x.s el derecho de vivir tal y como lo entendemos según nuestra propia percepción del mundo y según sus propios valores.

CONCLUSIÓN

En conclusión, aportar características femeninas a un discurso, implica no sólo modificar la voz a nivel de su tono, ni siquiera de su prosodia, sino que implica muchos otros factores pasando por la emocional, el aspecto muscular, la fisiología, la anatomía, la comprensión de ciertos conceptos esenciales para lograr resultados concretos y eficaces.

Por esta razón, es importante recurrir a un profesional que esté cualificado en este campo para velar por avanzar de manera clara pero sobre todo respetando la salud de la laringe. Algunos pequeños errores pueden parecer inofensivos en el proceso de feminización de la voz, pero a la larga pueden causar graves daños. Por eso es muy importante entender que feminizar una voz o darle características más femeninas depende de una especialidad que, ya sea logopédica o ligada a un coaching vocal, deberá estar siempre vinculada a un profesional que no sólo esté especializado en este campo, sino que también disponga de muchos años de experiencia para evitar cualquier daño colateral en la laringe o en su anatomía en general.

También es importante comprender que si este especialista no tiene la experiencia o los conocimientos necesarios, puede que tenga que trabajar mucho tiempo sin resultados concretos. Recibo diariamente en mi consulta virtual decenas de pacientes que han realizado más de 30 sesiones a veces sin ningún resultado.

Por lo tanto, para evitar errores durante el proceso de feminización de la voz como los mencionados en este artículo u otros mucho más graves, aconsejo que se recurra a profesionales experimentados y formados en la materia.

Por supuesto, siempre puedes intentar feminizar o aportar características femeninas a tu propio discurso sin recurrir a un profesional, pero es posible que no alcances los objetivos que querías durante el proceso de feminización de la voz o que tu salud vocal se vea afectada.

ARTÍCULO ESCRITO POR

MARIELA ASTUDILLO

Logopeda LGBTQIA+ especializada en voz identitaria y emocional (feminización de la voz)

Autora del Método Astudillo y pionera en el acompañamiento y el entrenamiento de las voces LGBTQIA+

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EL MITO DE LA VOZ AGUDA

Desde hace algunos años, la evolución humana marca nuevos hitos y abre nuevas puertas. Pero, sobre todo, define nuevos cánones y referentes sociales vinculados a la identidad y a la expresión de sí mismo. Premisas sociales que definen y trazan las líneas de nuestra vida cotidiana. Una vida sobrealimentada por un exceso de digitalización e hiperdesarrollo de las redes y de las comunidades. 

Todo el mundo ve, todo el mundo comparte, todo el mundo juzga. Y, a veces, donde la comunicación debería salvarnos, termina confundiendo nuestra percepción del mundo y de lo que nos rodea.

Así, se hace difícil tanto describir de manera única o exclusiva la feminidad, como representarla en esta sociedad evolutiva e hiperexpresiva. Una sociedad que busca constantemente superarse y mostrarse. 

La feminidad y su expresión evolucionan desde el principio de los tiempos a través de las sociedades, las culturas, los individuos, sus vivencias, sus historias, su educación, sus valores. Ciertamente no existe, y nunca existirá, una sola definición de la feminidad porque su percepción es tan variada como los individuos que la perciben.

Sin embargo, si hablamos de voz femenina y voz natural, esta feminidad expresada a través de la voz y el sonido, podemos definir elementos comunes y sobre todo diferenciarlos de la masculinidad.

La voz femenina sería más clara, más melodiosa, con una articulación más abierta y más precisa, un ritmo menos regular y fluido. Estamos lejos de la simple diferenciación basada en la frecuencia fundamental, es decir, la voz femenina es aguda y la voz masculina es grave. 

Esta tendencia a reducir la feminidad a un simple tono agudo se ha popularizado durante años. No obstante, esta es la prueba de que la representación de la voz femenina va de la mano de la mentalidad cultural y social de las masas. La misma que, durante mucho tiempo, ha atribuido a la feminidad la etiqueta de «sexo débil» asociando así una característica algo degradante al sonido agudo de una voz. Afortunadamente, todo evoluciona.

LA VOZ FEMENINA SIGUE EVOLUCIONANDO

De este modo, encontramos voces cada vez más graves entre las mujeres que trabajan en empresas dirigidas principalmente por hombres. Estas tienen una necesidad de afirmación y la búsqueda de valorización. 

La voz femenina sigue evolucionando y ganando terreno en todas las esferas de la vida cotidiana. Esto demuestra una vez más que, la percepción de la feminidad varía de una época a otra. Y que seguirá haciéndolo en las próximas décadas en función de las necesidades y exigencias de la sociedad y del ser humano social y evolutivo. Pero también, en función de la evolución de la conciencia colectiva y de su percepción de la mujer y del ser femenino (versus concepto de «mujer-vagina»), así como de su lugar en el seno de esta misma colectividad. 

Actualmente, el exceso de cisgenerización de la voz femenina transgénero abre las puertas a un debate algo delicado. A saber, si seguimos la línea de evolución social, la revisión de las conciencias y la liberación progresiva de los géneros y de la identidad en la sociedad, podemos pensar que esta cisgenerización terminará por perderse. Para ello, debemos de poner en relieve una nueva dimensión en cuanto a la libertad de ser y a la aceptación de la diversidad como riqueza humana, social y evolutiva. 

Por lo tanto, el concepto de voz femenina y la percepción de la feminidad serán cada vez más libres y cada vez menos esclavos de una mentalidad cisgenerizada. Esto permitirá dejar de dividir las voces entre dos polos aparentemente opuestos, y dar paso a una multitud de ecuaciones vocales, expresivas y comunicativas. Como si se tratase de un abanico infinito de combinaciones de colores aún imperceptibles por el ojo humano.

Hay que decir que esta perspectiva de futuro nos lleva a una profunda reflexión sobre la necesidad de feminizar o de masculinizar una voz siguiendo convenciones casi obsoletas y basadas en una definición binaria de la feminidad y masculinidad expresadas vocalmente.

¿ES REALMENTE NECESARIO FEMINIZAR UNA VOZ EN LA SOCIEDAD ACTUAL?

¿Cuál es el propósito de «feminizar» una voz? ¿No sería mejor animar a toda persona que busque una armonía voco-identitaria a desarrollar aún más su propio potencial vocal? Siempre teniendo en cuenta elementos subjetivos y únicos como su propia personalidad o su percepción del mundo, en lugar de plagiar un modelo que tarde o temprano desaparecerá.

Este cuestionamiento es el origen de este artículo: ¿Cómo obtener una voz natural y femenina?

La pregunta debería plantearse al revés, ¿qué es una voz femenina y natural para cada uno de nosotros?. Las respuestas son diversas y múltiples. Ya desde hace algún tiempo abogo por la necesidad de abrir las conciencias ante este exceso de cisgenerización vocal. Abogo por esto en lugar de seguir reforzando una binaridad que no cesa de acentuar la disforia. La misma que no permite avanzar.

Para conseguir una voz acorde con nuestra propia percepción de la feminidad (y no con una percepción impuesta por normas sociales esencialmente binarias y limitadoras), pienso que hay que mirar hacia sí mismo en lugar de mirar hacia los demás. Y aunque actualmente es difícil para las mujeres transgénero expresarse como son, sin pasar por una comparación cisgenerizada de sus cuerpos, de su comportamiento, de su voz… Pienso que el trabajo de concientización es un trabajo social que debe realizarse desde la primera infancia. El día en que los niños dejen de ser binarizados al nacer, podremos empezar a pensar en una sociedad mucho más libre.

UNA VOZ NATURAL ACORDE CON NUESTRA PERSONALIDAD Y NUESTRA VISIÓN SOCIAL

Actualmente, para obtener una voz femenina y natural, creo que primero tenemos que pensar en nosotros mismos. Es decir, pensar en nuestra propia percepción de lo que es la feminidad. Y a su vez, alejarnos un poco de la cisgeneridad. Con el fin de, no sólo alcanzar una voz natural que esté de acuerdo con nuestra personalidad y nuestra visión del mundo, sino, sobre todo, para que sea real y satisfactoria.

Bajo mi punto de vista, el problema más cruel al que se enfrenta actualmente una mujer transgénero es no estar satisfecha con los resultados de un entrenamiento vocal. Esto puede suceder si espera algo que nunca sucederá. Creo que la objetivización del entrenamiento vocal y de los resultados esperados deben ser abordados desde el principio.

En efecto, desde hace 16 años propongo un entrenamiento vocal combinado con un coaching que nos permite, a la aprendiz y a mí misma, avanzar con toda coherencia y armonía en cuanto a su percepción de la voz natural y de la feminidad. Pero, también, dejándole espacio para descubrirse y tomar pleno conocimiento de su propia voz. 

No puedo concebir la voz sin hablar de emoción. En más, pienso además que si hoy el ser humano habla es porque sintió un día la necesidad de compartir lo que sentía. Porque necesitaba dar voz a su necesidad emocional.

De este modo nació el lenguaje. Así es como los sonidos emitidos por la laringe fueron transformados en palabras. En definitiva, la comunicación humana es la que nos ha permitido diferenciarnos de los animales. 

EL COACHING : una preciada ayuda en el desarrollo voco-identitario

Hoy, estas maravillosas herramientas que son la voz, el habla, el discurso, nos permiten no sólo comunicarnos con el resto del mundo, sino también identificarnos, reconocernos, afirmarnos. En efecto, no podemos basarnos únicamente en el trabajo vocal cuando se trata de una afirmación de identidad. El aspecto psicológico, el apoyo y el acompañamiento son primordiales, no desde un punto de vista médico, sino desde un punto de vista humano. Esa es la razón por la que ahora me apego tanto a la disciplina del coaching para definir mi práctica. 

Cabe destacar que, en realidad, mi método anteriormente definido como «logopédico», nunca me fue enseñado por un logopeda o por un profesor de logopedia. Es un método que nació de mí como ser humano, basado en la confianza y en la empatía, en la aceptación de la diferencia, en el descubrimiento de sí mismo y, por supuesto, en el conocimiento de la voz, de su fisiología y de su anatomía. 

Pienso que describir mi práctica como «coaching vocal, emocional e identitario» es mucho más preciso que definirla como «intervención logopédica». Esta última siendo una disciplina encargada de tratar, curar y rehabilitar las desviaciones de la «normalidad» = casos de voz patológica.

En resumen, para responder a la pregunta «¿cómo conseguir una vez femenina y natural?» creo que primero tenemos que descubrir nuestra propia noción de feminidad, defenderla y expresarla. Y para ello, existen personas quienes, como yo, por su trayectoria personal y profesional, pueden ayudarte a desarrollar todo tu potencial vocal, humano e identitario. Al igual que te pueden ayudar a expresar tus emociones, sin tabúes, sin frenos, sin límites. Pero sobre todo, personas que están ahí para hacer posible que encuentres tu verdadera voz, en total armonía con quien eres, dejando de lado una voz impuesta por la sociedad.

ARTÍCULO ESCRITO POR

MARIELA ASTUDILLO

Logopeda LGBTQIA+ especializada en voz identitaria y emocional (feminización de la voz)

Autora del Método Astudillo y pionera en el acompañamiento y el entrenamiento de las voces LGBTQIA+

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Lo primero es definir qué es la voz de cabeza.

Antiguamente, en la época medieval y renacentista, época en la que las mujeres no podían cantar en las iglesias, en Italia surgió el término de voz de falsetto. Surgió para designar las voces de aquellos hombres que imitaban las voces de las mujeres a la hora de cantar. El término falsetto falsete proviene de la palabra falso y hacía referencia al carácter caricatural de aquellas voces.

Ahora bien, los falsetistas llegaron a perfeccionar tanto este registro agudo, que llegaron a alcanzar un timbre y una resonancia de gran claridad. Cabe destacar que fueron muy reconocidos por ello.

No hay que confundir a los falsetistas con los castrati, los cuales guardaban una voz infantil, por lo que no eran falsetistas. Los castrati empezaron a reemplazar a los falsetistas en la iglesia cuando el Papa Paulo IV decidió que los hombres cantantes casados ya no podían cantar en las iglesias.

Un poco de anatomía…

Anatómicamente hablando, para entender qué es la voz de falsete, hay que pensar que la laringe masculina sube en el cuello en un movimiento ascendente hasta provocar la báscula del cartílago tiroides gracias a la acción del músculo crico-tiroideo (músculo que se sitúa entre el cartílago cricoides y el cartílago tiroides y que los une).

Las cuerdas vocales se estiran de tal manera que sólo vibra la capa de la mucosa externa de la cuerda vocal. Produciéndose así un sonido mucho más agudo que el producido habitualmente en la voz conversacional debido a que las cuerdas vocales se juntan con menor presión y que el músculo vocal – el músculo tiro-aritenoideo – se relaja.

Este registro vocal también se conoce como registro o mecanismo ligero.

Habitualmente, este registro es menos potente que el registro de voz de pecho. Aunque, al no solicitar la acción del músculo vocal, puede llegar a sentirse una relajación o liberación a nivel vocal al emplearlo. Muchas de mis pacientes sienten que es más fácil hablar en agudo empleando la voz de falsete que la voz de pecho.

Ahora bien, está claro que las mujeres no hablan constantemente con la voz de cabeza. Sino que hacen un uso intermitente de esta, alternando con la voz de pecho. Dando así una mayor riqueza melódica al discurso.

Voz de cabeza y voz de pecho : siente donde vibra

Si nos centramos en las vibraciones, entenderemos por qué se distingue la voz de cabeza de la voz de pecho. Y si colocamos la mano en el pecho, en la parte alta cerca del cuello, y hablamos, notaremos en el pecho la vibración emitida por las cuerdas vocales.

En el caso de empezar a subir hacia los agudos hasta alcanzar la voz de cabeza, notaremos como las vibraciones se van alejando del pecho y se van centrando más en el macizo craneal. Debido a que antiguamente se diferenciaban estos dos registros a nivel vibratorio, se les ha denominado voz de cabeza (cuando las vibraciones se  localizan en el cráneo) y voz de pecho (cuando las vibraciones se localizan en el pecho).

Actualmente, sabemos que no es que haya una voz en la cabeza ni una voz en el pecho. Sino que las vibraciones van moviéndose en nuestro cuerpo en función del movimiento ascendente y descendente de la laringe.

También hay que mencionar, que en un cuerpo biológicamente masculino, las vibraciones se perciben más en el pecho porque la laringe se sitúa más baja en el cuello. Habitualmente, los hombres no suelen utilizar la voz de cabeza cuando hablan, por lo que, el término voz de falsete, suele utilizarse más durante el canto.

En cuanto a la denominación voz de falsete y voz de cabeza, básicamente es lo mismo.

Se suele hablar de voz de falsete cuando se trata de una voz biológicamente masculina cantada. Algunos autores difieren en este punto. En nuestro caso, en cuanto al entrenamiento de feminización de la voz hablada se refiere, nos quedamos con la denominación de voz de cabeza.

VOZ DE CABEZA Y FEMINIZACIÓN DE LA VOZ Y DEL HABLA

Dentro del entrenamiento vocal de feminización y armonización de la voz, trabajamos la voz de cabeza como parte integrante de la nueva manera de hablar que buscamos alcanzar. A la hora de feminizar una forma de hablar, es importante que la paciente se acostumbre a pasar de un registro a otro de forma natural y elástica. Por ello, dentro del método Astudillo, le damos una vital importancia al desarrollo de la voz de cabeza y al trabajo del paso. Entendido este como el cambio de un grupo muscular a otro a la hora de pasar de la voz de pecho a la voz de cabeza. Cuanto más ágil se haga este paso, más elástica se percibirá la voz pudiendo así alcanzar una manera de hablar mucho más melódica y natural. 

Es importante resaltar el siguiente punto fundamental que suele surgir en la mayoría de mis sesiones. Muchas de las pacientes con las que trabajo, piensan que la voz grave es la voz de pecho y la voz aguda es la voz de cabeza, lo cual no es cierto. Quisiera precisar el hecho que la noción de agudeza y de gravedad de un sonido. A parte de estar clasificada en la literatura en función de una frecuencia fundamental, puede variar de una persona a otra o no ser percibido de la misma manera.

En general, la voz de pecho suele asimilarse a notas graves. Pero es importante entender que dentro de la voz de pecho también hay notas agudas.

¿Cómo distinguir notas graves de notas agudas?

La mejor manera de distinguir una voz de pecho de una voz de cabeza, es basarnos en la báscula laríngea. Esta báscula, que suele representar el momento del paso de una voz a otra, y que implica el paso de la acción de un grupo muscular a otro, puede percibirse colocando la mano directamente en el cartílago tiroides. Otra manera de entender o de percibir el cambio de una voz a otra, es basarse en la localización de las vibraciones. Estas se sentirán a nivel del cráneo (una vez que la laringe sube en el cuello y que se produzca la báscula del cartílago tiroides gracias a la acción del músculo crico-tiroideo) o a nivel del pecho.

Resumiendo, se le conoce como extensión vocal al conjunto de sonidos que van desde la nota más grave a la nota más aguda que pueda realizar una persona. Dentro de la extensión vocal, habrá notas que estén dentro de la voz de pecho y otras que estén dentro de la voz de cabeza.

Dentro de la propia voz de pecho se podrán distinguir notas graves y notas agudas.

Todas las notas de la voz de cabeza suelen considerarse notas agudas.

En el método Astudillo, insistimos mucho en el trabajo de la voz de cabeza. Tanto a nivel muscular como vibratorio, para asegurarnos de que nuestras pacientes desarrollan una percepción adecuada de los sonidos para así enriquecer tanto su extensión vocal como su prosodia en general. 

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MARIELA ASTUDILLO

Logopeda LGBTQIA+ especializada en voz identitaria y emocional (feminización de la voz)

Autora del Método Astudillo y pionera en el acompañamiento y el entrenamiento de las voces LGBTQIA+

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Se trata de un concepto que emana de la figura de la mujer y de todo lo que ella representa : sus cualidades a todos los niveles, su representación comportamental, social, política… Pero creo que es importante resaltar el término mujer.

La feminidad no es esclava de la mujer ni es exclusivamente propia a ella; muchos hombres también perciben y expresan la feminidad.

Por ello, es importante, en la sociedad en la que estamos, en esta sociedad que se está liberando de sus presiones y de sus cárceles conceptuales, que seamos capaces de distinguir la feminidad del concepto social de mujer, de su representación binaria, y devolverle así su libertad legítima a la feminidad.

YO NO SOY EVA

En efecto, la feminidad se puede expresar de diversas maneras, a través de las actitudes de los comportamientos, a través de la vestimenta, a través de las palabras, de las miradas de los gestos, a través de los hechos, a través de la lucha, a través de la ideología, a través de los sueños…  pero no es exclusivamente propiedad de la mujer (representación binaria).

Si nos centramos en la feminidad expresada a través de la identidad, de la personalidad, sin tener en cuenta los conceptos de género,  de sexo, de orientación sexual.. sin tener en cuenta la representación binaria actual de los estereotipos ligados al hombre y a la mujer, acabaremos por descubrir la verdadera esencia de la feminidad.

La feminidad más que un conjunto de cualidades (tal y como la definen varios de nuestros diccionarios) yo diría que es una certeza, una intuición, una realidad… Se trata de una convicción profunda que sólo las féminas (entendidas como aquellas personas femeninas a nivel identitario y no a nivel físico) podemos entender.

Por ello, cuando intentamos definir una voz femenina, sería un crimen encerrarla en una jaula conceptual basada en pensamientos binarios arcaicos que emanan principalmente de un pensamiento judeocristiano.

La representación de Adán y Eva, la representación que se hace el ser humano de sí mismo, esos conceptos o imágenes que nos inculcan y nos imponen desde que somos niños, son los responsables de nuestro propio encarcelamiento, de nuestra propia privación de libertad.

El día que el Hombre se enfrente a sí mismo y acepte liberarse, es cuando caerán todos estos velos que nos auto-ponemos por miedo a aceptar la libertad que nos es legítima. 

Sólo en ese momento el ser humano evolucionará de tal manera que caerán todas las etiquetas, categorizaciones, clasificaciones… y conceptos como el sexo, el género, la nacionalidad, la profesión o el rol social ya no serán responsables de alejar el Hombre del Hombre, sino que habrá una vuelta a los verdaderos valores fundamentales de la Humanidad los cuales nos permitirán por fin definirnos en función de nuestra propia y verdadera identidad y enriquecer todas esas increíbles distinciones que nos hacen únicos.

YO NO ENSEÑO LA FEMINIDAD, AYUDO A MIS PACIENTES A EXPRESARLA

EL PODER DE LA FEMINIDAD

Tal y como he mencionado anteriormente, sólo las personas que percibimos el mundo desde el altar de la feminidad somos capaces de expresarla de manera natural.

Existen muchas representaciones de la feminidad en este mundo, muchas formas de expresarla, de sentirla, de vivirla… todas ligadas a un núcleo común tan sumamente complejo que por más que el ser humano haya intentado definirla, la feminidad sigue siendo hoy algo que se percibe y que no se explica. Por ello y por muchas otras razones, la feminidad no puede enseñarse. La feminidad es innata, no se aprende… 

A lo largo de mi carrera he conocido a miles de mujeres de todas las edades, de todas las etnias, féminas que habían nacido en cuerpos que no les correspondían, féminas que si había nacido en cuerpos que le correspondían pero que no se sentían atraídas por hombres, féminas libres y bellas, féminas eufórica y disforicas… Pero todas ellas tenían un punto en común, y era esa feminidad increíble y majestuosa que expresaban en cada uno de sus gestos, de sus palabras, de sus sentimientos, de sus miradas y en todo lo que representaban… 

Y por ello hoy, después de 15 años de experiencia profesional trabajando con mujeres, siendo yo misma mujer y habiendo descubierto esa feminidad desde que tengo uso de razón, puedo asegurar que la feminidad es innata.

Me he visto muchas veces en situaciones en las que mis pacientes aún presentaban un aspecto físico masculino y se veían obligadas a personificar ese rol social masculino, y aún así, en ningún momento mi intuición me ha comunicado lo que mis ojos binarios veían… la feminidad se percibe más allá de la ropa, de la estética facial, de los roles o siluetas.

Por más que una mujer se disfrace, nunca podrá escapar de esa feminidad que le es propia… y eso es lo que yo llamo EL PODER DE LA FEMINIDAD.

Pasa igual a nivel de la voz y de la forma de hablar, yo no enseño la feminidad a mis pacientes, yo les ayudo a expresarla, las libero de esas cárceles conceptuales en las que se ven encerradas, a veces incluso sin saberlo, les ayudo a descubrir esa feminidad que vive en ellas desde siempre y les devuelvo la llave de la libertad para que puedan expresarla tal y como ellas la sienten y así, por fin, puedan alcanzar la plenitud existencial.

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MARIELA ASTUDILLO

Logopeda LGBTQIA+ especializada en voz identitaria y emocional (feminización de la voz)

Autora del Método Astudillo y pionera en el acompañamiento y el entrenamiento de las voces LGBTQIA+

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La palabra tratamiento implica que hay algo que “tratar”. Es decir, hay que curar, sanar, o buscarle un remedio a una situación determinada a través de una medicación o de una intervención terapéutica que permita restablecer un equilibrio alterado o perdido. Es lo que habitualmente llamamos en logopedia, una reeducación o rehabilitación. Pero en este caso, la feminización de la voz es un entrenamiento.

En el caso de la feminización de la voz y del habla, no curamos ni buscamos restablecer un equilibrio que existía anteriormente, no medicamos, ni sanamos… 

Como la feminización de la voz es un entrenamiento, lo que hacemos es entrenar un elemento elástico y entrenable (la voz, la forma de hablar). Lo hacemos basándonos en el trabajo y el desarrollo de la musculatura, de la prosodia, de la emocionalidad… Para crear un cambio, para modificar, mejorar, para personalizar un gesto vocal, una capacidad expresiva, una actitud corporal, una gestualidad… Con el fin de ARMONIZAR la sinergia entre la personalidad, la forma de ser, de sentir, de percibir el mundo de la persona que lo solicita con su voz y su forma de expresarse.

El gran error que se comete en la mayoría de los casos es intentar feminizar una voz basándose en los conocimientos que se tiene de la patología vocal. Es decir, se intenta reeducar un gesto vocal sano, que no presenta ningún tipo de disfunción, que no necesita una rehabilitación propiamente dicha.

GRAN ERROR.

Por ello, es muy importante entender que la feminización de la voz es un entrenamiento. Feminizar una voz es añadir más feminidad, sencillamente. Para ello, es importante empezar por el punto número uno : ¿qué es la feminidad? Después, lo más importante es entender ¿cuál es el concepto de feminidad de nuestra paciente? Entendido esto, y teniéndolo claro, es cuando el o la logopeda puede finalmente empezar a hacer su trabajo.

Lo·a·s logopedas están demasiado acostumbrado·a·s a tener que curar y sanar, pero nuestro trabajo también consiste en evaluar, analizar, razonar… Al igual que en contestar a una demanda de forma eficaz basándonos en evidencias y empleando nuestros conocimientos anatómicos, fisiológicos y científicos. Pero también, y sobre todo, empleando nuestra intuición.

Las pacientes que acuden a Femivoz acaban por lograr sus objetivos. Ya que la feminización de la voz es un entrenamiento y porque nos basamos en la pregunta más importante de todas: ¿quién es nuestra paciente? Es tan sumamente importante para nosotros conocer a nuestra paciente, saber quién es, cómo vive, qué le gusta, como es su situación familiar, qué tal es su situación profesional, es importante reírnos con ella, a veces llorar también, es importante hablar, escuchar… Y esta es la única razón por la que conseguimos resultados tan buenos.

Recibo constantemente preguntas de Logopedas que me piden ayuda para feminizar la voz de pacientes que acuden a ellas. La única respuesta que puedo dar es que hay que ser humanos, mujeres, amigas. Ser simplemente personas porque la logopedia también es tener una relación de confianza. También es compartir, confiar, escuchar, empatizar o lo que es lo mismo, ser capaz de ponernos en el lugar de la persona a la que queremos ayudar.Tenemos que sentir, vivir, aprender.

Creo que hoy en día, si el método Astudillo tiene tan buenos resultados es porque en el fondo no es un método logopédico, es simplemente un método humano. Es una forma de ser, una manera de sentir a las personas. El método Astudillo no tiene más secreto que el ser uno mismo y creer que todo es posible. Esta es exactamente la razón por la que llevo 15 años luchando por la feminidad y por devolverle la voz a todas las mujeres de este mundo.

ARTÍCULO ESCRITO POR

MARIELA ASTUDILLO

Logopeda LGBTQIA+ especializada en voz identitaria y emocional (feminización de la voz)

Autora del Método Astudillo y pionera en el acompañamiento y el entrenamiento de las voces LGBTQIA+

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En efecto, no tendría sentido trabajar la voz si no es para conseguir un resultado natural, fiable, pero, sobretodo, creíble. La mayoría de las pacientes se quejan de no sentirse naturales al hablar, y justamente porque este punto es tan vital para ellas, le he dedicado gran parte de mi vida. 

Cuando creé mi metodología, en el año 2005, conocido como Método Astudillo, nunca había trabajado con mujeres transgénero. Era la primera vez que me veía en una situación en la que no tenía ningún tipo de recurso ni ninguna fuente de información que pudiera orientarme en la elección de los ejercicios o incluso en la manera de alcanzar los objetivos. 

Por ello, confié desde el primer momento en mi propia feminidad, en mi propia naturalidad, empecé a analizar y a estudiar mi propia manera de hablar, mi manera de expresarme, de comunicar. Me empecé a dar cuenta de que si me fiaba a mi instinto, basándome en mi propia feminidad, sería totalmente capaz de enseñar esa feminidad y de ayudar a mis pacientes a reproducirla.

La primera pregunta que me hice fue la siguiente : qué es una voz femenina ?

Está claro que no todas tenemos el mismo concepto de feminidad. Para unas, se trata de una voz sensual, un poquito más grave, con un ritmo lento etc… Pero para otras, es imprescindible gozar de buenos agudos, acentuar la melodía, exaltar o exagerar ciertos rasgos estereotipados ligados a la feminidad etc… Por ello, una de las primeras etapas en mi trabajo científico fue la búsqueda y el estudio de esos conceptos de feminidad ligados a cada una de mis pacientes. Cómo vivían esa feminidad cada una de las pacientes ahí presentes, qué significaba para ellas tener una voz femenina, cómo se expresaban cada una de ellas…

Después de esta fase de estudio, me lancé en la aplicación de ejercicios que buscaban realzar o exaltar dicha feminidad. En cuanto hube conseguido ciertos resultados vocales, llegó la pregunta de cómo hacer para naturalizar dichos resultados y automatizarlos. Está claro que todos somos capaces de aplicar cambios a nuestra voz, sólo hay que pensar en los humoristas, los imitadores etc, pero automatizar un nuevo gesto vocal era una tarea menos sencilla o en todo caso que implicaba estudiar más detenidamente.

Por todo ello, la fase de automatización es una de las fases más importantes del entrenamiento vocal que propone la metodología Astudillo. De hecho es una de las fases más personales que vive la paciente en su día día.

Automatizar significa hacer que un gesto vocal se convierta en mecánico, inconsciente e involuntario = NATURAL.

La automatización ha sido el foco central de mi investigación a lo largo de los últimos años.

Conseguir resultados más o menos convincentes es una cosa. Pero conseguir que la paciente automatice ese gesto y logré aplicarlo en su día día sin tener que estar constantemente pensando en ello es otro reto.

Tras varios años de investigación, de estudio, de pruebas, de experiencia con pacientes, de resultados… el método Astudillo consigue hoy el nuevo gesto vocal en sólo una sesiones mediante la automatización. La voz se vuelve más natural, la forma de hablar se personaliza, entra en total coherencia con la identidad y la personalidad de la paciente. La paciente acaba por no tener que pensar en ello e incluso a veces me comunica que ya no consigue hablar como hablaba antes, a pesar de intentarlo, el gesto vocal ha sido tan sumamente modificado que le cuesta o no lo consigue. Esto es uno de los puntos más positivos del entrenamiento vocal que propone Femivoz.

ARTÍCULO ESCRITO POR

MARIELA ASTUDILLO

Logopeda LGBTQIA+ especializada en voz identitaria y emocional (feminización de la voz)

Autora del Método Astudillo y pionera en el acompañamiento y el entrenamiento de las voces LGBTQIA+

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